人生本是悲欣交集
备课的时候看到了《送别》的讲解，最后说到李叔同大师离世前留下“悲欣交集”四个字，心中忽然升起浓浓的惆怅。
想想自己和身边人的生活，有开心愉悦之时，有兴奋激动之时，有沮丧低沉之时，有患得患失之时。当我们情绪低沉的时候，我们想的是：“天哪，我怎么这个样子？我必须做点什么去改变现在的状况。”当他人做事令我们不满意的时候，我们想的是：“他（她）怎么这个样子？我要怎样做才能改变他（她）”；当事情发展不如意的时候，我们想：“事情怎么这个样子？我要怎样做才能改变这个事实？”（首先要承认积极的状态是值得提倡的）可是，人一定要时时刻刻感觉幸福才是正常的吗？人生一定要时时刻刻顺心才是正常的吗？果然如此，释迦牟尼贵又何必舍弃富贵无极的繁华生活，去苦苦追寻极乐世界？为什么佛家修行数千年，传达的是让人“断”“舍”“离”这种貌似消极的情绪？
现在才觉得，恰恰是佛祖看到了人世间的各种繁华喜悦不能持久，苦难困厄总会过去。所谓“万事如意”只是人们美好的期望，“悲欣交集”才是人生的常态。人不是机器，心中自然常常百味杂陈，命运本是无常，又岂能避免颠倒浮沉的演绎？我们带着期待看自己，感觉自己令自己失望，带着期待看别人，感觉别人让自己心寒，带着期待看命运，感觉命运将我们所戏弄。可是我们忘了吗？人类不过比普通动物高级一点点，还没有强大到控制一切的地步，别人也是自己世界的中心，不会因为我们而轻易改变，世界，在用种种横生的变故，教我们体察人性，反思自己。命运，正是因为未知，才像一场未揭开序幕的大戏，值得期待。
悲伤的时候，让自己悲伤吧；失望的时候，让自己失望吧；无力的时候，让自己无力吧；想流泪的时候，就痛痛快快地去流泪吧。只有拥抱了痛苦，我们才知道原来开心、愉悦、幸福是那样珍贵。
等我们擦干眼泪，再负重前行。这才是人生，悲欣交集的人生。
