子曰：“学如不及，犹恐失之。”
我的理解：这句话只有八个字，字越少越难解。首先“训”一下“如”，我没有查资料前自然地想到“如果”，查百度后才知道，“如”的本义是“从、随”（《说文》），因为“女子从父之教，从夫之命，故从口”，它是个会意字。后来才引申为“像”“往”（《说文解字注》：“凡相似曰如，凡有所往曰如，皆从随之引伸也。”）。古代文献中没有“如果”义（百度举例不当）。“及”甲骨文字形上部为人，下部是一个“又”字，指手。一个人伸出一只手要抓住另一个人，所以它的本义就是“赶上”“逮着”。这两句话连起来可以做如下解读：为学像追逐，要有怕追不上的心态，还怕原来已经学会的丢失掉。
言语意旨：这句话后来《增广贤文》总结为“学如逆水行舟，不进则退”，这样说比本章更为直白。
知行合一：我们必须谨记，《论语》中的每一句话都是“道”，即规律、存在、事实。为何为学修身要有追赶的心态？这就好比走很远很远的路，只有抱持追赶的心态，才不会自我放松而停下来，只要不停下来，再慢也能到达心灵的“彼岸”。如果停下来，你原来已经学到的东西也会丢失，所以老话说“三天不练手生，三天不念口生”，我练字就很明显，只要几天没写，手就特别抖，没有一点感觉，练了几天感觉进步了，翻出几个月甚至几年前的字一对比，发现还不如，这就真是孔子说的“犹恐失之”。因为自己的心太乱，去年开始尝试学习静坐，偶尔能有一点“静”的感觉，但是时有时无，总是被自己的胡思乱想所冲击而无影无踪，好不容易坚持了一段时间，相对能较快地进入一种内心归位的状态，但只要“休息”一次，就很难进入这种状态，则又是妄念密集接踵而至，越坐越心乱如麻。去年曾说要用三年时间把《伤寒论》背下来，不知道什么原因，年前那段时间就完全放弃了背诵，现在几乎把原来背的都忘光了，如果要背，又得从头开始，这不也是“犹恐失之”的鲜活事例吗？
前文其实是废话，因为孔子的话不需要我来证明其正确性、真理性，我要做的是如何按照他说的去行动：今年一定要理清《伤寒论》的结构，力争明年能自己给自己开出契合身体特点的方子，尽量不受其他感兴趣的力量所左右。
