1。人最不该容忍的是不遵守道义与不尊重人。人从自律也有他律，自己管理好自己的调节好心态就要遵守道义，尊重别人，兼顾考虑合作愉快。《周易·系辞下》中说：“德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大；力小而任重，鲜不及矣！”糊涂的人总是不明在利令智昏，唯利是图，沒有兼顾之心互动的自私，损人利已。而这样的人没有立场或者是立场动摇不定，投机取巧，指鹿为马的故弄技俩，必因果自负。犹豫不决，糊涂的人表现总是拖泥带水，瞻前顾后，必失善缘机会。

2。乱来的人，就是缺少遵守规律性，贪多而乱无简约的选择了，不能循序渐进做事，不能专心致志，做好精益求精的人。乱来的人鼠目寸光，目标不长远，友合作欠长久，唯利是图就少了互利信誉，少了守契约精神，乱来的人思维零乱，似乎是没有整理的碎片，做事不能循序渐进的过程，也沒有遵从控制自己的情绪节奏。乱来的人症结就是贪多，想了太多了，不能简约，行为错误不是草率盲目少了笃定，就是麻木冷漠的拖延失去机遇。贪心多，纠缠就会繁念纷纷扰扰，乱而择盲，乱忙在违反大道至简规律性。

3。悲哀的人总是想法与做法选择有的问题导致。悲哀的人悲剧就如剧本里的角色，自己选择的收获总是有因果自负的。自己是一个拆台人，或者是找寻拆台的人，一起共情同事或者是生活，这是自己造自折腾。人努力做大家认可的事，才能有美丽可获，众怒不能及使，与拆台人在乎共事，会丢了许多正能量的人缘，而得恶缘。会失去自己约善机遇，善待缘。悲哀的人，唯独自私，没有兼顾为整体大家想法做事，任性做扫兴众人兴趣，做众人反对的事，悲哀的人沒有人缘，总是有孤立无援的感觉。

4。糟糕的人就是他信任的在乎人，事实上存在阳奉阴违与自己而不能知道，还不在乎听提醒与这样的人搞合作没有警醒之心。糟糕的人选择与负能量人一起，被传染而影响，导致自己的思想不健康，事情也入难而不如意。糟糕的人执着的固执在偏心约定了偏执，不能变通，用大局观思考，不能兼顾鼎力关系的共生而做好平衡，不能辩证认识不可行因素，而自以为是可行性而为。糟糕的人总是慰与危分裂了去对人对事而不能正能量相顾。

5。可叹的人就是选择错误了，沒有反思教训，下次不能改，可叹的人总是有自以为是，忽视别人提醒，劝告，建议，可叹人固执已见，不能相谈而接受阻挡隐患的方法。天道常换黑白交代，人道常变而兼顾，生命的在变通里适应规律性。每个人都有追求改善的愿望，改善从改错而变得更好。生命的存在，许多要命的事令自己烦恼，都是自己无所谓而不能修改自己心行造成的，许多事都是贪才会有作茧自缚。别人的找办法刻薄，纠缠，挑剔，威胁，谋划最多目的是希望自己妥协，去满足他们的欲望贪得，要不了命。战胜自己，用勇气克服缺点，对一个人就可以解放。

6。求得富贵的人越是强烈欲望，辜负了道义的事就会时常发现。丢了道义的人就会失败在信誉，而辜负了道义的报应，就是少了人缘与机会缘。珍惜人缘就是遵守兼顾与别人互动的道义，才会有好的机遇，好的贵人帮助。俗话说：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大''。慧在不争而识慰，务在善让而避危，威在敬畏而有为。

7。最使人交往产生憋屈的就是交往虚伪的人而面对谎言与假话，人信任这样的人，沒有警醒心与警惕行为防范，这样的就是给自己憋屈的累心，与大祸早晚会发生。虚伪的人给别人多不是真实的误导，令人感觉到不实在而怀疑与揣测，虚伪人导演不能确定的做假象，虚伪的人使坏就是恶作剧剧作者。远离虚伪的人与假话的人，就会少了许多疑惑不安。生活务实可兴，交诚实守信人可伴轻松，生命奸诈会败，交虚伪无信之徒多及惑难。

8。人担心的事意外发现的危机，往往的自己错误就是不敬畏生命，不尊重别人的歧视别人，令别人讨厌的就会发难自己，这样的防不胜防的隐患事容易产生了，做好尊重人就会少了莫名其妙的担心事。最令人担心的事就是自己的贪成为损人利己，算计别人，从而引起别人报复心与行为。人还是记得不做亏心事，不怕半夜敲门。

9。最捆绑自己孤立无援的感觉，就是自己的恨得不到了爱心互动，恨使人落后了互动，怨厌排斥与别人的不尊重。生命的对应也反应有的兼顾，爱兴趣得清醒人共呜志，恨生气使浑浊人使乱情理。恨会跟从困惑。人当有正能量隶属性的关系强化遵守，结善缘以善待自己，怀化怨而诚生，怀化恨而结爱，兴势可成。

10。所有强势的人，都少不了忍，忍受学习反复中增加自己的掌握知识应用，忍着纠错训练里改进自己做好能够的要求，忍耐挫折里反思教训。所有强势的人都是有推演而做好庙堂先算或者是先谋，在准备好后，做好有的把握机会的事。所有的强势人表现着笃定心态，在进退自如的过程中，有的行为控制，排序，表现进步里有的退思，行为退让。就似下围棋有的弃子为争取更大的空间。强势者有的忍与退思，就会体验”窝囊“感觉到，只是强势者忍着不说罢了。