买过玉的朋友可能有过这样的经历：询问这块玉究竟值多少钱时，身边的“朋友”（有的是“托”，有的是刚刚因为买玉结识的“朋友”，其含金量难说）或店里自称是玉石专家的人会说：从来说“黄金有价，玉无价”，买的不是价格，是喜欢!
话里话外暗含玄机，眼神里面深不可测。
我的一个朋友就在这样的氛围里，以一种“我买的是喜欢”的诗意感买了一串价格不菲的手链，后来听说，一个月后，手链断了链子，珠子散落四周，找不齐全。同时，也明白了“买的确实是喜欢，而不是货真价实”。
算是上了一堂“花钱买教训”的社会学课程。
前几天朋友从青城山旅游回来，带回一幅字，说是在青城山的一个寺庙里买的。我一看那字写的真的是好，一眼就喜欢上了。嗔怪朋友怎么不帮我求一幅？
朋友说，不是“求”的，是买的。你随时去那里都有挂着卖的，而且还很便宜，我这一幅，也不过就两三百。
我很惊讶，这么好的字，却卖这么便宜的价格。为什么呢？
朋友感叹道，是呀，现在有钱人最喜欢收藏字画，但是他们收藏的都是名家字画，不完全是以字的好坏来论的，而是以写字人的名气大小而论的。同理，定价高低也是这样的道理。
哦？难道字画的价格也和玉石一样，由卖家单方定？买家也是“买个喜欢”？
据了解，为产品定价，是一个比较困难的工作。价格定的过高，有可能会让你失去很多潜在客户，而价格定的过低，虽然能让你获得更多客户，但是你却有可能在行业内掀起一场价格大战，最后连实现收支平衡都变成了奢望。
那么，书画本应完全属于“艺术品”，它是怎么样进入交易市场的呢？
居考证，明代嘉隆万时期，达到了封建经济的顶点，书画交易也迅速繁荣起来。
后人要了解明代的书画定价标准，是研究当时书画买卖首先要面对的问题。
那标准是怎样定的呢？
唐代张怀瓘《书估》曾提到过书法作品的定价标准，他说：
“如大王（王羲之）草书字值，一百五字乃敌一行行书，三行行书敌一行真书，偏帖则尔。至如《乐毅》《黄庭》《太师篇》《画赞》《累表》《告誓》等，但得成篇，即为国宝，不可计以字数，或千或万，惟鉴别之精粗也。他皆仿此。近日有钟尚书绍京，亦为好事，不惜大费，破产求书。计用数百万贯钱，惟市得洁库行书五纸，不能致真书一字。”
关于绘画作品的定价，唐志契在《绘事微言》中说：“画有价，时画之或工或粗，时名之或大或小分焉，此相去不远者也，亦在人重与不重耳。”
这句话包含了两层意思：
其一，当代人的绘画作品是以绘制的工粗、画家名声的大小来定价的。”
其二，绘画作品定价的关键还在于买家的喜好。
——这里所说的“喜好”，与前面提到的“买个喜欢”同理。
后来有人总结了“定价”这把标尺，包含了如下内容：
1、根据创作年代早晚、艺术价值高低来确定书画价格的定价。
2、同一时代的书画作品，画价高于书价。
以上就是古书画的定价，你弄懂了吗？
最后，再讲一个前段时间看到的小故事——有一次法国作家贝尔纳说了一句俏皮话，把朋友们逗得捧腹大笑。有人恭维他说，只有您才能说出如此妙不可言的话来。贝尔纳告诉他，这句俏皮话，是他刚刚从报纸上看来的。恭维他的人说是吗？但是您说的这样自信，好像是发自您的内心一样呢!
凡尔纳得意的说：不同的是，我把它权威化了。
是的，权威化了，字和画的价格也被权威化了。
买字画的朋友，可要明白这个道理哟!
