通常来讲，人具有两种基本属性，一种名为自然属性，另一种则称之为社会属性。自然属性很好理解，是指人的肉体特征和生物特征，如吃喝需要，防卫本能，性欲和情欲的本能等。简单来说，就是最基本的生活欲求。社会属性也不难懂，指人作为社会存在而具有的特征，如劳动，交往，意识，及其形成的各种社会关系。简单地讲，就是人在社会中生存说接触到的较为复杂的联系。

  那么问题来了，是什么力量支撑着我们在自然属性和社会属性之间游刃有余，自由转换呢？又或者说，为什么我们得将自己的天性做一定程度的割舍，以适应社会需要？理由当然有很多很多，所以顶着挂一漏万的风险，我们来探讨这个问题。

  我想各位作为生活在21世纪的新人，应当没有谁是牛津大主教塞缪尔·威尔伯福斯的铁杆粉丝吧，（他是上帝造人说忠诚的守护者）所以得承认咱们都是猴子变来的，准确地讲，是猿变来的。猿怕孤单，因为孤单会使其御病能力和躲避天敌的能力降低。因而群居。因此人作为猿的进化体，为什么群居，为什么生活在一群人组成的社会里，答案就变得明朗起来了。

  既然肯定了群居的必然性，那么我们可以更深入地探讨一下接下来的问题了。俗话说君子和而不同，小人同而不和。当然我并不是有意往坏处想，不是要骂大家都是小人。可世上却难免不了这样的小人，准确一点说，应当是难免不了小人的状态，谁敢保证往日的谦谦君子被惹毛了会不会干出小人的勾当？因而若是群居者中出现了小人，哪怕只有一个，（这种情况比较少见，我们可不能低估了小人拉帮结派的凝聚力），这样，那么如何去评判群体中个人的行为？如何维护群体稳定？这便需要强有力的政权和相关的上层建筑的约束。这就好像国家的国，随着秦国统一六国，国家的观念才真正形成，这时候，小篆书写的国，是这样子:國，一横代表土地，口代表人口，戈代表兵器，外面的框架则表示国土范围。为什么会有戈字呢？那代表着强有力的军队，干什么用？不言而喻。——维护秩序

  在一个有秩序的群体里，人与人之间不可避免地出现交集，因而渐渐演变出各式各样的交往原则。而个人也在心底装了一把尺子，去衡量亲疏，去衡量交往的价值，别告诉我你没有这样做。那么为什么会有这样的一把尺子呢？我想就和企业的定义差不多:以盈利为目的社会组织。人与人之间最本质的关系，实际上是一种利益关系。别用大公无私，默默奉献等词来搪塞，你要是吃饭都成问题，我不相信你还能腾出力气去谈奉献，去谈帮助。因而我们看到，从古时城下之盟，秦晋之好到今日的巨头合作，企业联姻，无处渗透着利益的气息。那么，人际交往的价值何在？相互利用？谋求利益最大化？我不否认这是个重要原因，利己自然是人的天性使然。在这里，我想说说利益之外的东西，引用梁老的观点，人和外界的人事联系交往大致分为三种关系

一:欲望关系，从字面上就可以理解了，所谓欲望就是以得到占有为目的，满足自身需求的最浅层次的人际互动。

二:研究关系:这就比欲望关系上了一个层次，强调通过接触对象，去获得某种规律性的认识，而不是简单粗暴的占有。

三:欣赏关系:这算是人际交往中的大境界了，你并不是为了占有，也非简单地认识规律，而是真正用心地倾注自己的情感，去体验，评判他人的种种，在相互交流中得到精神的升华。

  可见，从这个角度定义，我们就不难发现我们此前提到的利益关系或许是第一种关系，也就是最基本的关系，以得到占有为目的，以实现自身利益为目标。那么第二种关系呢？

关于第二种关系，我认为，虽然跳脱了冷漠的占有，却是一种对规律的机械探索，所倾注的感情当然不够。但这种关系却普遍的存在着，毕竟人非生而知之者，孰能无惑？而我们不可能对每一件疑惑的小事全身心投入，却又迫于现实需要，只好浅尝辄止，了解大致规律。

  下来，我们来探讨一下第三种关系，欣赏关系，什么是欣赏关系呢？欣赏一词本意是认为好，喜欢，表示称赞。我想，除了占有的欲望，研究规律的生活必要，更多的还有一种莫名吸引力，一种不知道也不想知道倾注了什么，只是发自心底地，无药可救的一种喜欢。这样的喜欢有很多的形态，有的化作君子之交，平淡如水；有的不受条框束生命的生命的渐次生长缚，干柴烈火。性别的鸿沟不再不可逾越，血缘的亲疏也并没有沦落为鉴定标准，忘年交，忘形交，成为了路人皆知的名词，那么，这时候还可以用利益趋使来解释吗？还可以吗？我不禁想到了一些偏激的例子，有人可以为了爱的人去死，去死的勇气是哪里来的？生命摆在眼前，当属无价之宝，谁敢说为了利益？天行有常，生命的渐次生长，衰老消亡，也有其自然法则，那么这样的选择好像也不归属第二种情况吧？这样以后，答案就很明显了。

  有人会说，既然欣赏这词含金量这么高，那多来点才好呢！也不见得，欣赏关系能否给我们带来精神上的满足与愉悦，还和自己的选择有关。譬如，在你看来很要紧的一个人，是个热心肠，总喜欢拔刀助人，你喜欢他的善良，他的热心白得你几似雪盲，相处久了，助人也内化为你的品质，但若同时，他热心帮助别人，却自己并不怎么受待见，助人为乐却时常遭罪，那么，你也势必会受到影响，说不定就此黑化也不一定。上述例子或许有些不够严谨，或许有些无厘头，却也较好地说明了欣赏关系并非随意构建，也并非多多益善，我们需要在喜欢的过程中保持一分冷静，在赞同的过程中留有思考，越是发自内心的，无可救药的喜欢，或许越发可能成为自我价值观模糊，自我与他人行为判断失误的引线。

  欣赏关系是难得的，愿天下人能在欲望关系，研究关系的基础上，不把欣赏关系视为异类，且能够在这样的欣赏关系中且享受，不迷失。