104.万物归焉而弗为主,则恒无欲也,可名于小;万物归焉而弗为主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。

老子用小大做比较,天之道没有自己的私心,它把自己的欲望放在非常小的位置上,小到极点就是无。

但它最后就真的没有了吗?不是的,消失的只是跟个人利益相关的小我。你消失了吗?没有,因为你现在把心放到了众生身上,就像天之道一样,它为万物服务,创造万物,道消失了吗?没有,它和万物结合在一起了,它还小吗?不小,而是大,和万物一样大。

所以,当一个人放下自己的欲望,为众生做事的时候,他的利益就和众生的利益结合在一起了,众生的利益有多大,他的利益就有多大,这是一种更了不起的境界,这种时候才能真正体现出一个人的价值。

我们的人生需要树立一个远大的理想,如果斤斤计较于赚钱多少,计较于自己的得失,自身的格局就会很小。当放下自己的得失,为大家做事的时候,做得越多,最终社会给你的回馈就越多。

喜欢为大家做事的人,内心没有纠结,赠人玫瑰,手留余香,常常面对别人回馈的笑脸,就能身心愉悦。

所以,真正的修行不一定要在庙里或深山里,而是在做事的点点滴滴里。

“万物归焉而弗为主,可名于大。”就是一个大我的境界,如果能看到众生,想到他们的喜怒哀乐,愿意为众生的幸福努力,心境就会大不一样。

“是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。”为什么圣人能够让大家追随他?因为他压根儿没想过要把自己做得多大,他想的是大家,但是他这样做的结果就是:大家会反过来成就他,反而让他成了团体的领导者。

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