“此中有真意，欲辨已忘言”

多次读陶渊明的诗歌，心中不可明说的一种淡然之情萦绕在心底，对于生活所不可掌控的意外到是看的清淡了些。

有人评价陶渊明的诗歌反映消极避世的人生态度。

人生不如意之事十有八九。

李白高歌着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高昂之情。

我怎么愿意服务权贵呢，我是不愿意的，我又不缺钱，为什么要向权贵屈服。

李白是个有钱人，是个富公子，他每次出门走一趟游山玩水的钱，那都抵得上别人做官半年了。

有钱之人都傲气啊，所以他不愿意做官。

相比之下杜甫就很穷了，杜甫也爱喝酒啊，他喝酒的钱都是李白赞助的。

钱都被李白挥霍完了，他也不记得杜甫是谁。

杜甫倒是心心念念追着李白大哥，每日茶不思饭不香的想李白，做梦梦见李白，就给李白写诗，《赠李白》，《春日忆李白》，《梦李白二首》，天天赠诗给李白。

杜甫在《饮中八仙歌》中说李白

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。

可见李白多爱喝酒，而且一喝酒就做诗。

“举杯邀明月，对影成三人”。

“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”

不过李白表面上看起来洒脱，内心倒是还有些孤寂的。

天才都是孤独的。

相看两不厌，只有敬亭山。

谁能懂我的心思，也就只有这眼前的山了。

人生在世，难得知己。

但李白之所以是李白，就在于他感情的惆怅是暂时的抒发，他不流俗与春伤秋悲，而是抒发一种更高的艺术化人生追求。

大唐盛世，包容着时代的繁荣与昌盛。

李白只是没有做官，有些不甘罢了，盛世的唐朝容纳个性。

李白寄情山水，走遍大江南北，骑驴仗剑走天涯，喝一壶酒，吟几句调。

”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

诗人李白在面对人生失意，酌酒自宽，及时行乐，超然于物外，绝然于尘俗。

有什么事是喝一杯酒不能解决的，如果有，那就两杯。

几杯酒下肚，李白也舒坦了。

那就仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

这颇有些魏晋风流的意味。

李白艺术化人生态度是他对理想纯美境界的执着追求。

不同于李白诗歌的昂扬骨气，陶渊明诗歌倒是趋向于平淡。

陶渊明写田园诗，写自己的躬耕，农作，写的平常而不刻意。

不就是和农民一起劳作吗，不就是在田里种豆，种菊花吗，这有什么好写的。

如果人人都能把种花，种菊写的这么有诗意，那中国千百年来岂不是都让农民当诗人了，只要你能劳作，你就能写诗。

当然不是。

陶渊明的《归园田居》中写劳动，“种豆南山下，草盛豆苗稀”

这写的是种豆，不管种什么豆，也没什么特别，在南山下种豆，草木长得很旺盛，豆苗很稀少。

谁都能读懂的诗。

陶渊明就是这样，他写一首简单的诗，好像人人都能写。

但是除了陶渊明真的找不出后代诗人有如此雅兴，能把田园生活写的这么富有生活情趣。

他是个心性平淡随性的人，所以他的诗也就是他人格的书面化表达。

后面他接着写“晨兴理荒秽，带月荷锄归”

“道狭草木长，夕露沾我衣。”

这也是写他在劳动，一个诗人写诗写他在劳动，那这诗有什么意思。

当然有意思。

你看他后两句“衣沾不足惜，但使愿无违”

露水沾湿了我的衣服不要紧啊，我只要不违背我的初衷就好了。

怎么写着种地写着写着就写自己的初衷了，什么初衷，和种地有什么关系，农民不就种地吗，想那么多干嘛。

所以说陶渊明不是普通的农民，他有机会做官吗，当然有机会，他不愿意罢了，说“不为五斗米折腰”。

他愿意舍弃官场，亲自躬耕，当然有些消极避世的因素，既然做不好官 ，那不如不做，就起追求本性就好了。

李白是有钱，所以随性，不愿意做官。

陶渊明可没有钱，他很穷。

他也爱喝酒，他喝酒都是有人拜访就给他带酒喝，平常就没钱买酒，只能蹭酒。

那他还不愿意做官，还要隐居，还说“但使愿无违”。

他的隐居不同于后代一些诗人因为官场黑暗，不愿意同流合污而又不甘心 。

陶渊明内心极度热爱田园，“少无适俗韵，性本爱丘山”，本性如此，怎可违背我的心愿呢？

真是个与众不同的怪人。

不过看看中国文学史上那些诗人，哪个不是怪才。

张岱大雪天出门，别人都在家里烤火炉 ，他要冒着风寒出门去看雪，“莫说相公痴，还有痴似相公者”，可不是痴吗。

苏东坡被贬，心情苦闷，念无与为乐者，半夜出门和友人赏月，“何夜无月？何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”，真的是闲人啊。

陶渊明写诗的时候可没想到说要让自己的诗流传千古。

当时有人觉得他消极避世，和当时的诗风风格差异很大，把他诗列为下等。

陶渊明自己也没有想到自己的诗歌流传千年，成为中华文化中的艺术精品。

哪怕不懂诗的人都会吟他的两句诗”采菊东篱下，悠然见南山”。

后来菊花就成了陶渊明独特的象征。

写菊花，还把种菊花写的那么诗意，陶诗歌在平淡中升华一种诗意的人生。

陶渊明和一个老农民聊天，感叹人生时就写到“人生似幻化，终当归空无”

他的人生哲理就是这样平淡，完全发自于无心，是诗人真实情感的流露，但又说的很有道理，让人一听，确实是这样。

汪曾祺的散文也是颇有些淡雅的情趣，倒是有些五柳先生的影子。

读汪曾祺先生的散文，好像在观赏一幅少有笔墨点染的山水画，随意挥墨几笔，就窥见其中意境。

汪曾祺在他的《人间草木》里写过“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，我已经看它们很久了”，这老头着实可爱。

汪老头是很爱陶渊明的，他说想坐下来和陶渊明喝上两杯酒，聊聊天，谈谈花。

一杯浊酒尽余欢。

这种发自于心的平淡自然是一种高于生活的精神追求。

艺术化需要自然，追求本真的自我，发自于心的纯然。

人生最高境界是把复杂的事情简单化。

一开始我们看山是山，看水是水。

后来看山不是山，看水不是水。

再后来看山还是山，看水还是水。

当你参悟其中真意，那也就欲辨已忘言了。