28，子日:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（凋也作彫）
译:
孔子说:“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”
这句话是孔子的感叹！孔子周游列国走到最后剩下的也就那几个学生。
我们现在常说的“路遥知马力，日久见人心”和“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”都和孔子这句感叹是一个意思。
29，子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（知通智）
译:
孔子说:“有智慧的人不会因受困于外物，有仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
佛家三宝:佛、法、僧。
道家三宝:慈、俭、谦。
儒家三宝:智、仁、勇。称“三达德”。
有智慧的人为何不会被外物所困？因为他已经明白了，不管外在环境如何，我都有选择如何过自己的生活的权利。
有仁德的人为何不忧愁？因为多替他人着想，善待他人，放下我执，这样忧愁自然会减少。
勇者不惧，是什么都不害怕，什么都敢干吗？这就曲解了孔子的本意了。真正的勇者，明明知道“拔刀相助”可能很危险，但心中的正义感给了他勇气去行使正义，这才是“勇”的内涵。
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30，子日:“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
译:
孔子说:“可以和他一起学习的人，未必可以和他走共同的道路；可以和他走共同的道路，未必可以和他事事依礼而行；可以和他事事依礼而行，未必可以和他一起变通灵活处事。”
这句话介绍的其实是学习的四个步骤:先是可以去学，然后有道，然后立志，最后通权达变。也就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。
31，“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子日:“未之思也，夫何远之有？”
译:
唐棣树的花，翩翩地摇摆（用花比作美女），难道不思念你吗？是因为家住的太远了。
对于这四句诗，孔子的评价是:“那是没有真正的思念啊，如果真的思念，又怎么会觉得遥远呢？”
未之思也：找借口是放弃的第一步。
孔子对这几句诗的评价，看似是在声讨“渣男”，实则批评的是“找借口”的行为，而找借口其实就是放弃的第一步了。开始容易，坚持下去很难，如果想要坚持，就要多为自己赋能，找到可坚持的动力和方法。如果真要放弃，那就干脆承认这是自己的选择，不要做一个“找借口”的人。
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