这次去了一直都想去一次的贵船神社。神社位于京都贵船山。山的另一边还有比叡山延历寺和日吉大社。
贵船神社古时候叫木船神社或者气生根神社，字不同，在日语里的发音却是一样的。神社三宫包含本宫，结社，奥宫三社。从京都的出町柳坐叡山电车到贵船口下车，在车站旁边有直达山上神社的公交车。我是走路上去的。
一路上都是高大的杉树，山里到处都是小瀑布，以至于上山后便一直身处时浓时淡的水雾之中。去的是时候正是最热的时候，这浓郁的水雾却清凉得有些过头了。山中到处都是蕨类和苔藓，湿哒哒的柏油马路随着贵船川一路向上，哗啦啦的贵船川则一路向下，倾泻出一条白色的痕迹，直到汇入鸭川。
河边路过了一块叫萤岩的岩石，说是前年以前的和泉部氏曾在此处赏萤作诗，而前年后的今天，在萤火虫的季节，沿着贵船川的一路上也会飞满萤火虫。
萤火虫是一种对环境对水源极其敏感的生物，以至于一点点的污染便能使它们绝迹。这足以说明贵船山和贵船川的环境干净到令人羡慕了。在家乡，已经很久没见过萤火虫了，隐约有的记忆，也都是十几年前的事了。
一路向上，碰到了一家可以坐在瀑布上吃料理的店子，价格不菲，毕竟意境摆在那。单纯的吃日料是不推荐在贵船山吃的，但是想体验一把坐在瀑布上吃饭的感觉的话，有机会还是可以试试的。就是突然下雨的话，对于大部分人来说就不是美好的体验了...
接下来先到的是本宫。本宫的祭神是高靇神，司水之神。上本宫的台阶算是神社的牌面了，也是游客聚集拍照的地方。每天太阳下山后到晚上八点，台阶上的春日灯笼会点灯，整个神社便笼罩上了一层神秘感。
在本宫可以抽水签。200日元从社务所自取，然后将签放入从山上渗出的山泉水中，签上的字便会慢慢显露出来。很遗憾，我抽了个凶...抽了凶或者大凶的话，一定要将签绑到旁边的结缘处，这样便有望消灾。绑在日语里便是结，也有结缘的意思。
神社藏在山里，沿着贵船川上溯的过程中，总能看到一些古老的石灯笼，他们和周围的竹子，枫树之类的自然的融合成一幅幅充满禅意的画卷。而在这贵船山上，春天有樱花，梅雨季节有紫阳花（绣球），雨晴了慢慢就会有萤火虫，秋天有枫叶，冬天有雪和茶花。四季变换，年复一年。
出了本宫继续往上走，会经过结社。而到结社之前，会经过一棵相生杉，是由两棵杉树长到了一起，最终变成了现在的模样，树龄已经一千多年了。
结社是结姻缘的地方，祭神是木花开耶姬的姐姐磐长姬命。据说，天照大神的孙子瓊瓊（ qióng ）杵，就是天孙降临的那个天孙。下到下届后，想娶大山津见神（伊邪那歧与那美所生）的女儿为妻。大山津见神先将大女儿磐长姬命嫁给了瓊瓊杵，但是瓊瓊杵嫌磐长姬命长得丑，想娶木花开耶姬为妻。大山津见神虽然很愤怒，但依旧将二女儿也嫁了出去（表示不是很理解...）。大山津见神以及他的女儿似乎是中立与天津神与国津神的，他另外的一个女儿嫁给了须佐之男，从那边诞生出了国津神一脉，而瓊瓊杵则是天照大御神的孙子，根正苗红的天津神。
据说，大山津见对瓊瓊杵说道：“取了我的大女儿磐长姬命的话，生下的孩子如果是天津神，则生命能想岩石一般久远。而取了木花开耶姬，则子孙能繁荣昌盛。”。也就是说，如果这个孩子不是天津神，而是国津神的话，就得不到祝福。于是我好奇这个糟老头子到底在打什么如意算盘。总之，这句话让他的女儿们一度担惊受怕，如果瓊瓊杵不是天津神该怎么办...最后，担心是多余的，木花开耶姬顺利产下了火照命・火須勢理命・火遠理命三位神明，其中的火遠理命便是后来神武东征中神武天皇的爷爷。
离开结社再往上走，在去往奥宫的途中，会经过一条小溪，名字叫思川。曾经参拜奥宫的人，都是在思川进行禊（净身）的。千年以前，苦于丈夫移情别恋的和泉部氏为了丈夫的回心转意，到奥宫祭拜，也是在思川进行的清洗。因为和泉式部对丈夫的思恋，这条小溪也就成为了思川，一直传承至今，静静的流入贵船川。
到了奥宫，是个很简陋的神社，还有两颗长在一起的树，被注连绳圈在一起，是奥宫的御神木。奥宫的祭神是高靇神，也有说是暗靇神的，再加上一个船玉神（航海安全的守护神）。旁边有用石头堆砌的船型石，据说出海前，在这取一块石头，便能保障航海的安全，然后在返航时将石头还回来，周而复始。这么多年过去了，船型石依旧是船的形状，说明真的管用呢。
离开奥宫，下山时又去了一次本宫，为了拿朱印，顺便看了下本宫的御神木，是一棵桂树，日本的桂树不是桂花树，在国内应该叫连香树。想起结社的御神木也是一颗桂树。拿完朱印，我也想住在这山上侍奉神明，却终究还是要下山的。沿着贵船川一路向下，看着路边野生的秋海棠，看着那些石灯笼，那些长在屋檐上的蕨，爬满岩石的苔藓，感受着和泉部氏的思念，想想着初夏的萤火。思绪就这样随着贵船川一路向下，与它一同汇入鸭川。
所以下一期，应该讲鸭川的上下加茂神社了~
图片懒得修了，所以绝对是原汁原味的～
