“简易之规”（69）
何为简易？（王阳明）先生语陆元静曰：“元静少年亦要解五经，志亦好博。但圣人教人，只怕人不简易，他说的皆是简易之规。以今人好博之心观之，却似圣人教人差了。”
——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·黄省曾录49.11》
再摘选一位老师对上面语录的“读后感 ”如下：
“《道德经》云：为学日益，为道日损。‘损’就是自己的不明和欲望减少，而我们的知见往往是不明的重要来源。所谓‘一叶障目，不见泰山’。
故而，阳明先生说‘繁文乱天下’。以己昏昏，使人昭昭，如何可能。如果不认为自己昏昏，更是可怕。
‘学富五车，不如为善去恶’，在自己心上用功，真用‘明心’‘净心’的功夫，才能通达康庄大道。”
早上看到好友发的这段文字，觉得非常震撼和感动。古圣先贤皆为历史上掌握天地宇宙规律的通达之人，一句大道至简，一句忠恕之道，一句厚德载物，一句积善成德，往往已经解决了生命中的诸多问题。
图片发自简书App
当这些伟大的老师们呈现了最好的礼物给我时，我却经常视而不见，甚至经常问是否还有什么“大法”没有学到呢。于是，往往挑灯夜战，穷经皓首，准备为学日益，却难免悲凉于“生有涯而知无涯”的追之不可的无奈。惜哉，是人生苦短，还是未能依正道而乐在其中呢，难道祖先圣哲愿留糟粕给亲爱子孙，故意误导繁文复杂吗？
当我再次觉察到圣贤们的大爱智慧后，内心深处充满了喜悦和感动。
前几天有人问我，用什么方式修身处世，我当时想到了“易行之法”。因为近十年来，我都在践行一种极简的生活、学习和工作模式，自己受益良多。
为无为，事无事；行孝悌，常正己；思无邪，简而喜。于无事处而利他，简易之规，循序渐进，功到自然成，何其乐哉！
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
“卓有成效与定位原则”（70）
互联网、高铁、高科技、微信等，让我们处于超级快的市场，有太多选择和可能性，如果欲望和情绪占了上风，不良习惯太多而不觉或不改，这个时代的“痛苦指数”会更大。
因为建设一件事要日积越累，而毁掉一件事则只要一下或几下，因为我们手里有太多又快又猛的手段比如整容来美容、装修中拆除撑重墙来改善功能、医院切掉某个器官以快速治疗等等，只是有些做法是不太可逆的，有短利而可能有未来大害，不可不慎。
而卓越定位原则是可以修炼的。知止而后有“定”，德能配“位”下展开行动，以孝悌爱敬为优先序位，则可以安身立命而走向卓有成效。
否则，欲迷心窍，过犹不及，拥有的越多则会“财多累人”，甚至“德不配位，必有祸殃”！
定而后能静，做自心安定的匹配德能的事，并“安分守己”的持续修身吧。
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#无戒365挑战 周伯通（安柱）日更1000 第109天
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