釋青萱，俗姓馬，福建福鼎人，民國十一年（1922）歲次壬戌十月廿三日戌時生，家寒微，世業農，生而穎悟，不近葷腥。年十二，家貧無以存，鬻與閩南客，甫上船，萱即端坐念佛，客驚異，遂返棹送還。親無術，問曰：“家貧無以活，送汝出家，何如？”萱頷首。遂投本邑象山寺椿山和尙剃染。其師乃應付僧，經懺為業，無何，咯血而死，年僅三十餘。萱即發願，誓不作經懺僧。後入瑞雲寺，習學經典。
民國二十六年（1937）於福州西禪寺受具足戒，學戒三載，遍詣諸方，飽餐法味，眼界大開。
嘗住天童禪堂，日夜參究，五載竟不知鄰單為同鄉，其專心如此。後掩關於北平靈光寺，傳言關房有鬼，無人敢宿，萱云無苦，遂居焉。停數日，果然祟起，飛沙走石，拍門打窗，種種怖相。萱初不以為意，專志課誦。後祟愈厲，不堪其擾，乃告鬼曰：“汝若護我修道，亦有功德，何苦相擾？”開示數通。翌日，鬼化犬入房，萱為之皈依，犬即遁去。自此，關房闃寥，鬼物遂絶。
後萱與普慈法師結茅於終南山，共修淨業十餘載，粗衣糲食，與虎狼為伍，亦泰然自得。
文革禍作，萱被逐返鄉，入生産隊，日耕夜參，堅秉道心，固持淨戒。彼時，其母已亡，萱尋墓塋，竟見骸骨半露於外，遂大哭，三日不絶。乃收骨起墳，誦經念佛，日放蒙山，以薦先慈。如是修持，十數年如一日。其孝誠如此。
國朝三十五年（1983），宗教復興。萱於瑞雲寺掩關數載。後因四眾禮請，乃移錫觀世庵，重建殿宇，領眾薰修。四十六年（1994）冬，萱於楮樓景峰寺閉關，以死為期，克期取證。關中僅佛像一尊，經書數本，一牀一篋，並無餘物。時年七十三矣。
國朝五十五年舊曆四月十二日（2003.5.12），萱忽啓戶，處置衣財，或分贈有緣，或印施經書。十日後，即四月廿二日（5.22），萱再啓戶，集親厚三五，囑身後事，云逝後一切從簡，不可拜懺、誦經、宴會、追悼，僅可念佛，十二時後方可報喪。語畢，一心念佛。午後二時，萱公於念佛聲中泊然而化，住世八十有二，戒臘六十有六。次日入龕，面色如生。彼時非典肆虐，人皆禁足，然八方聞風祭弔者，不下萬人，填塞山谷，佛號干雲。廿八日（5.28）荼毗，得五色舍利數十顆，緇素奉塔於本山。
系曰：萱公一生，樸實無華，不收徒，不畜眾，行絶虛浮，言無名利，性極仁慈，修行篤實，道心堅固，念佛勇猛，嘗言二六時中不離聖號，睡夢中亦能念佛。閉關九載，預知時至，自在往生。其本分老實，足為僧式。界詮律師撰聯讚曰：看破放下眞實修行為人天師範，自在隨緣幻相悟了是僧伽楷模。洵實語也。
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