大家都知道中国四大美人,是西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃,除了貂蝉以外其它三人都是皇妃。而且这个名字是惟一于史无载,而仅见于民间传说和小说家言中的。在这里就不讨论历史上的记载,仅仅就分析罗贯中为何取貂蝉这个名字,这个名字的含义和奥妙又在何处?
东汉应劭《汉官仪》载:“侍内金蝉左貂,金取刚固,蝉取高洁也”侍内的帽子上装饰着“金蝉左貂”,是为“貂蝉”冠。所以有人说貂蝉乃是宫中掌“貂蝉”冠的宫女,发出宫后被司徒王允收为义女。这个说法虽有道理,但罗贯中却说“其女自幼进入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以亲女待之”,明明是自幼入府的歌伎,自然与宫女无关,所以说貂蝉的命名从“貂蝉”冠而来并不科学,这个名字大体上来说还是罗贯中自己创造的。
貂蝉,其实是以一身而兼两种动物所长的女子。
貂,长于寒带,聪明伶俐,生性慈悲。北极圈内的猎人捕貂,常常假装快要冻死的样子,躺在貂出没的地方。貂看到后就跑出来,用自己的身体去温暖人。猎入就这样轻而易举地捕到了貂。《三国演义》中貂蝉看到王允两眉紧锁,坐卧不安,马上毛遂自荐,说:“倘有用妾之处,万死不辞!”正是貂的慈悲心的写照。貂蝉自愿献身,用连环计游刃于董卓和吕布之间,前狼后虎,其智计和魅力不论,其情感与貂用自己的身体去温暖人是多么的相像啊!但如同忘恩负义的猎人一样,诛杀董卓后,王允就再也不管貂蝉的死活了。
蝉,无巢无穴,以甘露为饮,不食污秽之物,高洁不群。北美洲有一种生命周期非常长的“十七年蝉”,要在地下潜伏十七年才能羽化。在《将夜》中,夫子曾经对他的弟子们说过这样一番话:极西干旱之地有一种蝉,此蝉隐匿于泥间二十三年,待到雪山冰融洪水将至,方始苏醒。于泥水间洗澡,于寒风间晾翅,直至振而飞破虚空。于是余帘悟透“二十三年蝉”。当貂蝉被送给董卓,她就变成了一枚诱饵,勾引得董卓大闹凤仪亭。但螳螂捕蝉,吕布这只黄雀在后面紧盯着呢。不知貂蝉对吕布是否真心,董卓死后,貂蝉出污泥而不染,跟了吕布;但她仍然是被动的:“吕布至郿坞,先取了貂蝉”。一个“取”字,虽然命不由己,却也不屑之至。吕布殒命白门楼后,曹操“将吕布妻女载回许都”;貂蝉显然只是妾,并非吕布的妻子,以后则下落不明。但是我们知道蝉生长到一定阶段后,就会把原有的外骨骼蜕去,是为“蝉蜕”。以貂蝉的智慧,要脱身想必不难。蝉蜕和隐匿,罗贯中其实已经暗示了貂蝉的结局。
从名字上来看,貂婵这个名字比其它三大美女的名字要美丽和有深意的多。西施的名字含义是西村姓施的女子;王昭君的名字昭君是后来和亲时皇帝赐的,因为只有贵族女子才有字;杨贵妃的名字在《明皇杂录》中说是小字杨玉环,另外玉娘和玉奴也非常一般。而貂蝉这个名字,将貂和蝉两种动物的灵性集于一身,因此貂蝉是一种隐喻,如此的女子,自然能在乱世中好好的保护自己,事了拂衣去,不留功与名。