文：饼子
以下内容不仅仅是个人观点，在作家张建术的散文集里，看到了他对计谋书的反感，于是有感而发，凑成此文，仅供大家讨论，一位朋友圈好友，喜欢读三国，最近经常在朋友圈发一些孙子兵法和三十六计的，所谓心得体会相关内容，估计是对三国中的诡计兵法有着特殊的情节吧，我对这样的书从来就是躲避都唯恐不及，更何况还去翻阅，就连那些厚黑学我也绝不会去多看一眼，总觉得那些东西不值得我去看。
自认为了解一些社会上惯用的权术和计谋，用以识破一些没良心之人的，叵测之心或者圈套和陷阱，用以自保还是多少有点必要，但似乎用不着去买几本书来看，这是否要有研究和加以熟练运营之嫌，更有甚者似乎把这些计谋当成一种智慧当成一种思想，更是让我叹为观止。
真是应了老愤青陈丹青那句话，“把权谋当思想”可悲可叹，这样的内容随便在几集肥皂剧和神剧里面到处是，我们从来不缺有些人把这些当成我们的传统文化精髓，当成文化影视剧的国粹来传播和发扬，因此我觉得了解一点这样的知识，大可不必去买书来精读吧，打开电视遥控器，不是保健广告就是这种权谋神剧了。
我不能否认，善良的人看什么书都还是善良的，灵魂纯洁的人，看什么书估计灵魂也不会受到毒害，像这样的兵书，他们的出发点多是出于敌对双方的现实存在，压制和消灭对方，以获取保存自己，获得最大利益，如果全民都崇尚这种敌对状态，那社会得变成什么样子？孙子兵法，据我了解除了兵法，至少还讲一点人心道义，但看多了敌对，是否会再次出现上世纪六十年代那种对“对立的激情崇拜”前些年闹的沸沸扬扬的打砸日系车是否也有这种激情在里面？
至于那些什么“三十六计”我真就看不出有任何可取、可读之处，就是一些计谋和手段，不问善恶和是非，正义也可以用，非正义的人也可以用，看似是中立的，但再看看这些内容，什么借刀杀人，什么趁火打劫，什么笑里藏刀，到处弥漫着虚伪欺诈，置人于死地损人利己不择手段的内容，三国里的貂蝉都可以当成美丽的计谋工具，是不是有点大煞风景。
自己比较认可西方社会的信用经济法则，信用就是降低了交往成本的重要方式，我们现在有一部分人不用计谋，有一部分人却总想使用计谋，来想方设法的获取最大利益化，因此就像一粒老鼠屎弄脏一锅粥一样，只要有人推崇这种获取利益的方式，就会搅得大家都不得安宁，自保的人和使计谋的人，最后傻傻不清谁是谁。
真希望像“三十六计”这样的书，不要再当成传统的“国字头”书来看待，前些年竟然还看到某明星把三十六计都用到爱情的歌词里了，什么“爱情三十六计”哎！看来谋术已经渗透到我们空间里的边边角角了。
传统文化里，似乎从不缺这个，缺的反而是那些被其他民族推崇的博爱和信用，诚信守约，大家和和睦睦的获取细水长流的收益，这样的双赢观念，化解矛盾的方式，相比较那些兵不厌诈的用兵之道，应该更能给大家带来长远利益和较低的交易成本，何必这样南辕北辙舍利取弊呢？
看到有些大学者批判三国，似乎让人意识到金圣叹说的那句老不读三国，并不是一句玩笑话，而是对这种把阴谋用于和平时代，用于我们的生活和工作交往中的一种担忧吧，而我们则把这位老前辈的话当成一本名著推荐语了。
也许这种权谋黑厚书籍的销量，从侧面也体现一个时代，人际交往关系优良的维度吧，毕竟没有无缘无故的计谋需要，假定一个普遍有着大爱的社会，还有谁愿意去琢磨这些计谋诈术呢？
