这是一篇游记。这是一场别离。
我即将到达北京，五年来我多次路过，这次已是归来。
两小时后的下午一点四十五分，我坐在家里空调吹出的冷空气中，想念西宁。
是为序。
青海湖：幕天席地
在前往青海湖的路上，偶尔会去想：物是否？人非否？但总是不得其所，只听闻有一传言：青海湖可鉴来去。希望等再次到湖边，可以一试。途径日月山，沿着公路直到山顶，却没有日月，没有山，只是风刮得很足，张开嘴巴吸一口，可以三月不知肉味。然后这股气顺着食道、肠腔排出来，上下通透，顿时感觉以后的生活也应是这样通透的——虽然混着无色透明的硝烟与战火。
一个多小时后，在倒淌河的岔口我们走错了路。穿过一条两公里的隧道后，湛蓝的天空突然拢上一层纱，并且在五分钟内这层纱迅速变密变厚，霎时风起，天地涌动，冰雹和雨点不要钱似的打在车窗上、车顶上，噼啪作响，经久不绝。根据导航在前方不知多远回驶入另一条路，语音提示：“请沿无名路继续行驶十五公里。”方才明白，原来不知不觉间竟然走了这么远，车里所有人都沉默了。久久，声息渐平，但气温骤降，擦去车窗里的雾气，可见无数白色碎屑上下翻飞，转过一个弯，阳光洒下来，满眼晶莹，居然是下了雪。路已经不再是平整的沥青路面，而是转为凹凸起伏的碎石路，路边并无护栏，风吹过来，雪是由下向上飘的，看来“无名路”的尽头是条山路，不大好走的山路。
好在不多久即转入国道，天色复明。右侧的青海湖方向一片歌舞升平，然而看向左侧，山的背后依然是沉云漠漠，似闻雨哭风啸。一小时后暂停在青海湖骑行服务中心的路边，打开一瓶水慢慢吸嘬，靠着车子，突然感觉，看遍了千山千水千秋色，此时只余，一天一地一书生，而已。
盐湖：美人儿的红裙子
当日我们住在黑马河，一个距离青海湖不到五百米的小镇。听说这里的日出很美，早上六点钟站在湖边，可以看到太阳由湖面慢慢升起，可以看到五色朝霞以其为中心辐射向苍穹，可以看到鱼和鸟每天的第一次深情亲吻，以及通过这次亲吻鸟是如何把鱼慢慢融进自己的血肉。所以第二天凌晨五点钟起床，裹着军大衣混在人群中虔诚的等待传说中的日出。和传言不差，清晨的湖面上，有五色朝霞，有爱着鱼的鸟和对鸟充满好奇的鱼，有深情对视后的亲吻，有被晨风撩拨的浪花，但是，唯独没看见太阳。
果不其然，这天早上都是阴天。我们在十点钟赶到一百多公里外的茶卡盐湖，远远抛下紧随在身后的云翳。此时的盐湖水天一色，阳光明媚。盐湖之名并不实，湖里是厚厚的盐层，仅在其上有薄薄的一层水，大概二十厘米深，光脚走下去，冰凉刺骨，感觉溶解的盐粒已经透过毛孔，穿过表皮、真皮、结缔组织，由血管壁渗透入血液里。同行女生的脚被腌的通红，我估计咸鸭蛋就是这么腌透的，酱猪蹄也是这样入味儿的，再泡的久一些，我们的脚或许可以褪去形骸，平地飞升。
在盐湖取景很难，场面太大，色彩太单一，阳光太热烈，若非极为惊艳的，千张图片难取其一。就此地而言，女子之柔美，在于盛装，一席红裙，天地惊艳。远远看去，上下皆白，唯余一裙钗，著红妆，揽裙裾，脱丝履，顾盼神飞，姿态卓然，颇有“在水一方”的感觉。但若是靠近现实来判断，美人儿之所以为美人儿，不必在于太多，齿白唇红，足矣，美的简单。
十八盘：永昼
十二点钟，盐湖下起了雨，我们决定改变计划，放弃鸟岛和沙岛，直奔祁连县。驾车退回黑马河镇，在一家湘菜馆吃午饭，老板和我们四人中的静静都是湖南人，聊得很熟络，结账的时候连一毛钱的优惠都没给我们。从黑马河镇向北，进入环湖西路——被誉为最美路段的，挨着青海湖的路。时隔两年，我再次有机会近距离看看它，我感受到如两年前一样的咸湿，但再无温润。我仅能在回忆中寻找，去想象当日的拥抱是多么柔软，身躯是多么玲珑。我会想起青青的草原，会想起读过的一句艳艳的诗：骑马倚斜桥，满楼红袖招。我会想，云是如何慢慢划过我的视野，水如何的投射出天空的面容，羊群如何慢慢咀嚼大片草原，草原上青青的草又如何由死复生。我仿佛可以从空气中、从羊群嘴角溢出的泡沫中、从那沾上淡绿色的马蹄中，嗅到对生活的满足。
我从车窗望向湖边，希望它能显现出点什么，传言中的因果呢？传言中的启示呢？但我最终没有看到，只看见湖的对岸的天上卷曲的乌云，从云缝中散下的天光，以及山雨欲来风满楼般向我们这边逃离的鸟。五个小时后，我们到达三百公里外的大冬树山山脚。沿着蜿蜒曲折的山路由山下驶向山顶，下午六时三十分的阳光迎面倾泻下来，仿若太阳永不会沉没。四十分钟后登顶，只见万里冰封，被太阳晒化的雪水重凝成冰，用手指戳都戳不破。有人工的鲜绿色的四个数字“4120”傲然耸立，这是进藏骑行路上的最高点：大冬树山垭口，海拔四千一百二十米。静静和海燕短裙短袖，冒死留念。
祁连：“跳山羊”是一种巫术
从“十八盘”的山路下来，山势变缓，路两侧开始出现密集的树木，松树和杨树交替，景色极好。山羊和牦牛再次出现在两侧的山上，白色的羊群攀登到半山腰，甚至站在嶙峋的山岩上，就这么静静的、慢慢的，依然在进食。此时太阳刚刚落下，只能看到远处山顶上逐渐变为蓝紫色的天际，隐隐听见后座的静静问了一句：你们听说过“跳山羊”吗？海燕答：“跳山羊？是一种巫术吗？”我抬头，看到前方不远处孤零零站在一块突出的岩石上的白色山羊，心下估计，大概确是一种巫术吧？不然，它是怎么保证站的那么高还不会掉下来呢？
穿过县城的主干道，我们最终选择宿于卓尔山景区下的国际青旅。青旅环境不错，老板说这里和黑马河的青旅是同一家，我们都很诧异，原来我们兜兜转转三百多公里最终又落进同一个老板的腰包。大厅里有排列很整齐的两列木桌，仅有两个人正在闲谈。屋顶是悬吊着的、有着不同颜色灯罩的白炽灯，将整个屋子分成大小不等的明暗色块。窗外有两棵树，一棵是杨树，另一棵，也是杨树。
夜已深，月出于东山之上，光打在卓尔山下的草原上，如一池秋水，平淡无波。正值淡季，我和老二住的八人寝仅三个人——第三人为来自天津的文艺青年，说话弱弱的，动作柔柔的，说是不堪工作压力而愤然辞职出来放松心情，本来想去甘肃敦煌，结果坐车坐过了站，到了西宁。看到这么多的雪山和草原，文艺青年很开心，我们也很开心。
一夜无话。
翌日，我们没有花钱进景区，或许是因为路上的风景麻痹了眼睛，也有可能是因为起床后和文艺青年告别的时候，我问他，你接下来想去哪里？他说：“没有计划。正如我这次因为意外而到了西宁，既然计划已经出了变故，那不如随走随停。”说完，扶了扶眼镜，走了。
嗯，很酷。
岗大路：归程
驶离祁连县二十五公里，我们在途中遇到阿柔大寺。这并不算一个景点，藏传佛教的佛法和唱经对于我们而言，并无半点作用。老二看到一个小和尚，拉着他问能不能合影，小和尚摇了摇头，目露警惕。寺院里不止我们四个外人，很多从祁连回西宁的人会把这里作为中途休息的地方，外人可以自由走动，可以去触摸纯手工的木质转经筒，可以用现代化设备记录下金顶琉璃瓦的大殿、有着金色须弥座和金色日月顶的覆钵式塔、以及山门前五颜六色的经幡。同时，也正因如此，寺院里出现了两个世界，我们这些外人，终究是世俗人，难以修持。
在双向六车道的公路上奔驰，两侧是耀眼的绿色，风放开脚步踏过，草原上泛起粼粼波浪。极目之处，可见雪山顶上终年的积雪，可见天边堆积的洁白的云层，心中突然了悟：三年的爱情最终有了一个结局，不论是否为我所接受，不论是否符合其所应当达到的结尾。终该放下了，该去欣赏生活，去体味在思念与迷茫中错过的阳光、白云和绿色，去感受在周身轻拂的、绕指柔般的风与时间。仓央嘉措曾质问：世间安得双全法，不负如来不负卿？每每念及此句，总会想起在电影《少林寺》里，李连杰所饰和尚跪在佛前，双手合十，住持缓缓问：“尽形寿不淫欲，汝能持否？”他望向一直陪在身边的师妹，满目悲切，双唇颤动，久久方答：“能……持。”能持二字，便是断了一切妄想。佛法云：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类；又说：色空。但，色空之语如何，无是类又如何？缘分到了岂是能挡得住的么？只需不执著、不怨忿、不期许、不贪图，自此，即无所谓色与不色，空与不空。
两小时后，后座的两个人又睡着了。我的目光瞄向坐在副驾驶的海燕，燕儿的头发是金色的，两鬓和发尾有一点大波浪卷儿，散下来又长又顺，遮住半边脸和一只眼睛。再加上凹凸有致的身躯，从这么个侧面看上去，比平时更加美了几分。我突然意识到，自己这个动作该怎么定义？算不算轻薄？再一思量，没错，就是轻薄。
人不轻狂枉少年。
后记：清平乐
十五号晚上，男女十一人吃火锅，热气蒸腾，言笑晏晏。碧原笑的很美，一如五年前的模样，媚眼如丝，举止动人。Riki感冒了，早上发毕业证的时候，她一声“大家看下脚底下有没有多的证书”震惊四座，声音之粗犷，音色之雄厚，可让我牢记一生。燕儿几杯酒下肚，跟我们说，我们中间就数小崔活的最明白。我不以为然，说活的明白似乎夸大了些，小崔向来是敢爱敢恨，但从她五年来的作为来看，应该不是明白，“活的明白”是一件具有教育意义的事，她这叫豁达。
宴至半酣，每人逐一发表对所有人的致辞。老一醉眼朦胧，一字一顿：碧原，我看你最后一面。她嘴角抽动了下，然后笑的越发甜了，她回，谢谢啊，谢谢。福娣很憨厚的拿着一团卫生纸，一把鼻涕一把泪的说：我本不想哭……呜呜……你们都很好啊……呜呜……。后面说了什么我并没有听清，但是凭借其染湿了的一大团纸，还是可以感受到哀恸中的眷眷不舍。轮到我，我说了一串话，结尾是一句诗：聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。她们让我做个解释，我没办法解释。因为我真正想说的是另外一句：聚散终有时，各安天命；惟愿清平久，每岁如昨。
最后大家大多数醉了，我带老一、老二、老四回到宿舍，当晚，重归我们四个。
昨天，老一、老二走了；今天下午，女生走了六个；一天后，是我，老四和阿朱；其后，仅余三人。
17年6月17日初稿于西宁
6月19日再稿于兰州
17年6月20日定稿
于星光掩映下的大城
