‘毛姆真的是个很奇怪的名字，《月亮与六便士》是童话故事吗？’讲真，第一次听说时，我就是这样想的。后来了解到豆瓣评分很高，刷新了很多人的世界观。终于下定决心把它从kindle的千百本书中翻出来瞧瞧。后来我无比确信，这是一本不会辜负你期望的书。
这本书于我来说是一次邂逅，是沿途经过却突然降临的一场洗礼。我不知道其他人看到了什么，我清楚的看到了命运、两性与抉择。
这是一场理想与现实的较量。我们活在现实困于现实，穷其一生放不下手里抓着的便士，也看不到头顶清冷的月光。当然，不是每一个逐梦人都会成为斯特里克兰德，因为大多时候我们都不能成为彻底的逐梦人。当斯特里克兰德抛妻弃子奔赴巴黎后，他的太太固执的相信他是同别的女人私奔而并非是为了什么画画，因为“如果他为了一个女人离开你，你是可以原谅他的；但如果他是为了一个理想离开你，你就不能了。”小三不可怕，可怕的是在一个人的理想面前，我们都会显得苍白无力。当一个人全身心的跟着自己的理想的节奏的时候，他应该是什么样子的？作者通过另一人之口描述主人公“使斯特里克兰德着了迷的是一种创作欲，他热切的想创造出美来。这种激情叫他一刻也不能宁静。逼得他东奔西走。他好像是一个终身跋涉的朝香者，永远思慕着一块圣地。”
实际上，当看到这个男人抛弃柔弱的妻子与幼小的孩子时，我的心里对这人极为不齿的。如果一个人连基本的责任心都没有，又有什么资格去逐梦并且获得成功呢？然而，看的越多心里的震惊越强烈，原来，困住我们挪不开脚步的，是根深蒂固的思想和世人的目光。我们被一个无形的枷锁困在原地:抛妻弃子的人是被所有人容不下的、连温饱都没有能力解决的人还谈什么理想？年纪那么大了，还是安分点继续工作吧……于是就这样，一批又一批的人，前赴后继的成了世俗控制下的俘虏与欲望支配下的白骨。我记得，爸爸喜欢画画，妈妈喜欢设计好看的衣服，如今他们却在与之毫不相关的公司里做着并不感兴趣的工作，因为生活所迫并且由于年纪早已失去逐梦的勇气。一个朋友，喜欢医生这个职业，却由于学历问题被所有人“好心”安慰:还是安安分分上班吧，怎么可能考的到医师资格证呢你只有中专学历。于是碍于人群的目光，朋友怕真的投入时间精力却白费力气至今也不敢去尝试。讲真，梦想还是要有的，万一实现了呢？如果你敢于尝试，也不是不可能。我作为连续两个学期的英语专业年级倒数，只是上个学期努力了一点点，竟然不可思议的拿到了班级第一年级前十的成绩，我确信我的英语水平很烂，但是总是要试一试，万一今年的奖学金就到手了呢？
这是一场两性关于情感与事业的斗争。显而易见，无论在哪个时代，女性总是处于稍弱势的地位，除了观念使然，自身也是存在一定原因的。作为女生，我并不能坚定的排斥斯特里克兰德所讲“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。”“作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”很多女生总是把爱情放大到生活的百分之八九十。我有很多同性的恋爱的朋友，聊天的居多内容都是男朋友，每天考虑的事情是和男朋友去哪里吃饭去哪里逛街，会和男朋友因为游戏或者其他“琐事”忽略自己而哭闹争执不休。在我看来，这种现象是很可怕的，因为她们总会为一个毫无干系的人彻底且毫不犹豫的把自己丢弃。相对来说，尽管我很排斥书中所讲的“男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。”我觉得他把男性放在了一个很高的位置上的同时狠狠地贬低了女性，但我隐隐却又觉得有那么点儿意思。因为对于大多数成功男性来讲，爱情确实是被当做生活中的一件琐事。
“男主外，女主内”是中国传承了几千年的观念。你不能讲这是糟粕，因为会遭到数以万计的中国人的攻击，最可怕的是，攻击最猛烈的人，以女性居多。男主外是常态，如果女主外，势必要承受太多的压力:未婚女性被逼迫结婚生子传宗接代，拿刀架在脖子上威胁你跳进那座坟墓。已婚女性则会因为无法平衡好家庭与事业的关系而把自己拖累的身心俱疲，来自两个家庭与外界的种种压力摧垮了太多女性。所以更多的女性或自愿或强迫的进入一个僵化的体系:退居二线相夫教子。多年后，她们用同样的方法胁迫下一批女性。我的一位专业课老师，三十多岁的年纪，未婚，和两只猫生活在一起，很有上进心，现在是十级讲师，每天坚持早起，读书看报充实自己，经常进修来提高自己的专业素养，讲话十分犀利，嬉笑怒骂都带着自己强大的气场。我不知道她是否面临来自父母或外界的婚姻压力，但我知道她的生活态度是值得很多女性学习的:对于爱情，我不抗拒也不强求，如果它来，我会伸手拥抱它，但如同读书一样，它只是我生活的一小部分。除此之外，还有更多更重要的事情需要我。
这是一个关于分岔路口何去何从的抉择。每个人对幸福都有不同的定义，“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”从我们这个年纪往回数三代，那一代的老人都会认为平安是福。我们这一代，也有太多人钟爱冒险。代沟就是:我想让你平安喜乐而你却总要乘风破浪，我恼你不知世事你却笑我胆小如鼠。
书里有这么一句话“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”其实谁也没有指责他人生活的资格，日子总是自己过的。施特略夫总是作为一个笑料供他人取乐，而他自己也满足于这种现状，他懂得自己的局限也安于当前的生活，如果没有斯特里克兰德这个插曲，谁也不能否认施特略夫是最幸福的人:有家可回，有爱人相互取暖，有手艺足以供养家庭。这是其中一种幸福的定义。我们经常因为选择而头痛不已。因为选择代表未知，当两件同一水平线却代表不同方向的事情摆在你面前时，犹豫代表恐惧。你不知道你的选择会为你带来什么样的后果而你是否能够承受。但选择是必须的，路也是自己走的，时间并不会因为你的心情而停下一分半秒。
我最庆幸的事情是，当我看到这本书时，我还年轻。未来在我面前缓缓铺开，而选择的余地无限宽广。
