我不知道自己该如何起头，《月亮和六便士》我断断续续看了半个月，时间拖的很长，每次我都希望把它读完，却又想慢慢感受字里行间里人物的情感和生活！
威廉·萨默塞特·毛姆以第一人称的方式进行描述，取材于法国后印象派画家高更的真实生平，只不过经过毛姆一系列浓墨重彩的描绘，让主人公的形象更加鲜活生动。
故事的主人公叫：斯特里克兰德，在经历了半生的浮华和上层生活之后，决心追寻自己的梦想和精神圣地。他离开英国到法国生活，最终在南太平洋的塔希提岛找到自己的灵魂栖息地，找到创造的灵感，并且创造不朽之作，也为此献出了生命。
在此过程中，他饱受饥饿、寒冷、病痛、孤独的折磨，但他从没放弃过自己的梦想，他在不停的追逐，勇往直前，心无旁骛，从未停足。
但书中斯特里克兰德却又是个饱受争议的人，至少我是这么认为的。
故事的开始就描述他的自私和冷血，他不会动用暴力，却总可以将身边的人整的遍体鳞伤。他脸上总是带着戏谑讥讽、让人捉摸不透的冷笑，虽然词汇量有限而且粗俗，也不能说会道，但对他人冷嘲热讽的技巧却异常高超。
在他决定离家出走的时候，就留了一张纸条，写着：
“我走了，不会再回来了，不要找我！”
简单干脆！
可是要知道他有两个孩子，还有一个没有工作的妻子，他没有说明理由的离开，而且真的是一去不回。他就真的不怕他们没有生存能力，遇难而亡吗？如果真是那样，他不会懊恼后悔吗？还有，那毕竟是自己的孩子，真的说不管就不管了吗，真的一点都不会想吗？
可惜，我错了！
我毕竟就是个凡人，而斯特里克兰德在决定离家出走的那一刻，他就已经超越了凡人的一切伦理道德，他不再理会三纲五常、道德伦理，他不会被任何东西束缚，他决定放下，就真的放下了。在他离开法国之后，直到死，真的一点都没有联系过他的合法妻子（之后又有一位非法妻子）还有他的两个孩子。
可以说他是个很不负责任的男人，自私私立，不顾后果！
其次，是这本书我看到的最为懊恼的一部分，也是我认为这里的另一个配角最悲哀的地方。
戴尔克·施特略夫是书中的过客，如果将这本书拍成电影，他就是一个配角，而且只出现中间一部分的悲哀角色。
如何形容他呢，我觉得书中的语句更为贴切：
“戴尔克·施特略夫本身就是一个矛盾体，他的外表和灵魂及其不相称，他的情感细腻的像罗密欧，他的身体却像托比贝尔奇爵士；他生性和蔼大方，却总是好心办坏事；他对美丽的事物有着真挚的情感，却只能创作出平庸的东西；他的感情非常细腻，举止却非常粗鲁。他在处理别人事务的时候很有谋略，但对自身的麻烦却一筹莫展。
造化开的这个玩笑真的是残忍，居然给他灌注了这么多自相矛盾的性格特征，还让他独自面对这个冷酷的让他迷惑的世界。”
我为什么说戴尔克·施特略夫是非常悲哀的呢，他本来可以很幸福，却就是由于他这个自相矛盾的性格，将他送上绝望之崖。
戴尔克·施特略夫也是个画家，只不过画的不好，但他经常自鸣得意，倒也简单快乐。他还有个可人的老婆：勃朗什·施特略夫，经常夸赞他，他们显得异常恩爱。戴尔克·施特略夫对勃朗什·施特略夫的爱有些夸张滑稽，他把她奉为女神，甚至上帝！不管有人没人，他都会说这各种肉麻，情意绵绵的话语讨好勃朗什·施特略夫，并且不时对她报以热吻和拥抱，每每此时，勃朗什·施特略夫都会显得非常羞涩。
勃朗什·施特略夫每天将家里打扫的很干净，为戴尔克·施特略夫烹饪最香的饭菜，做着一位本分的家庭主妇应做的一切，为此她也甘之如饴。同时她为丈夫会画画而骄傲，也非常欣赏他的画作，在斯特里克兰德批判他画作的时候，她非常生气，发誓再也不要见斯特里克兰德。
本该是个幸福的家庭小插曲，可是毛姆偏偏不让其正常发展。
伯乐不常有，而戴尔克·施特略夫就是一个发现斯特里克兰德这匹“千里马”的伯乐。不同的是，这匹千里马，根本不在乎是否有这个伯乐，也并不渴望自己被挖掘，他将戴尔克·施特略夫践踏在脚底，用各种污言秽语侮辱他。而戴尔克·施特略夫却总是不以为然，总是不停地迎合斯特里克兰德，可以说他真的是自轻自贱，让斯特里克兰德愈加鄙视。
在斯特里克兰德生命垂危、奄奄一息之际（即使这样，也用了这一口气辱骂了戴尔克·施特略夫），戴尔克·施特略夫找到他，立刻给他找医生，喂他吃饭，甚至跟他老婆提出将斯特里克兰德搬离出肮脏不堪的出租屋，到他家里服侍他，帮他度过危险期。
他老婆声泪俱下的一再拒绝，最后还是被戴尔克·施特略夫更加声泪俱下的恳求而答应。
接下来的便是八点档般的狗血剧了，勃朗什·施特略夫爱上了斯特里克兰德，并且毅然决然要跟斯特里克兰德在一起。
戴尔克·施特略夫没辙，低三下四的去请求斯特里克兰德离开自己的家，却被勃朗什·施特略夫要随他一起去肮脏破烂的出租屋而吓着，最后自己离家出走，留下他们两个人生活在自己的家中。
这种鸠占鹊巢的事情要是一般人早就火冒三丈，而戴尔克·施特略夫此刻却还心心念念着自己的老婆，会不会受欺负？会不会被斯特里克兰德辱骂？会不会被斯特里克兰德鞭打？
于是忧心忡忡的他在家的附近找个宾馆住着，每天都去看看勃朗什·施特略夫。而他所谓的老婆根本无视他，在她去菜场的路上被戴尔克·施特略夫缠着不放的时候，当众给他一记响亮的耳光，让他别再缠着自己！
即使这样，他依然爱她，他依然为她牵肠挂肚，日思夜想。
而我们的主人公斯特里克兰，此时此刻，在他的救命恩人戴尔克·施特略夫心力交瘁之际，正心安理得的享受着他的房子、他的画室、他的摇椅、他的一切一切，包括他的妻子。
你说，他是正常人吗？
正常人应该做不出这样的事儿。所以看到这里我感觉斯特里克兰德根本就已经没有了人性，这种人就算在某个方面造诣很高，但是他依旧是残缺的。他不会懂得什么是真善美，所以我固执的认为他的作品也是残缺的，他最终肯定会失败！
但是我又错了，剧情永远不会按照你的想法发展下去。
之后勃朗什·施特略夫的下场不出预料的悲惨，但是我没想到那么悲惨。我原以为她会被抛弃、被打骂、被羞辱等等，但怎么也没想到，她会被折磨致死。
就算如此，在她要死的时刻，戴尔克·施特略夫在外面心如刀绞，祈求她让自己见上一面的时候，她还是不愿意见戴尔克·施特略夫，不愿意他靠近自己半步。
我不知道勃朗什·施特略夫为什么致死都不愿意见那么爱自己的男人一面，难道是出于自己内心自尊心的关系吗，不想让戴尔克·施特略夫看到自己沦落到如此地步？还是她真的从来没有爱过外貌丑陋又没有能力的戴尔克·施特略夫？
在勃朗什·施特略夫面前，戴尔克·施特略夫爱的那么卑微，低到尘埃里的卑微。对此我感到非常同情，而之后他说的那句“我爱她远远超过了爱我自己。在爱情的事上如果考虑起自尊心来，实际上你还是最爱自己。一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么希罕事，这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？”又让我无比震惊，或许在男人眼里这话有些滑稽，至少在那个年代是这样！
人们习惯性的认为男人拥有情人，爱人都是正常的事情，而女人只能钟情于一个男人，对于这个，戴尔克·施特略夫看的角度跟普通人不一样，他对女性的尊重与爱，让我为之动容。世间痴情女子太多，如此多情的男人又太少。
在描述者那里得知，斯特里克兰德根本不在乎勃朗什·施特略夫，她只是他一时泄欲的工具，她激不起他内心的任何涟漪，所以在听到勃朗什·施特略夫死的时候，斯特里克兰德无动于衷，毫无感情。
之后在被第三人问他是否对得起戴尔克·施特略夫之时，他轻蔑的一笑：
“那个白痴，勃朗什是没落的贵族，跟家里的仆人有染，怀孕，遭受家里唾弃，又被仆人甩了，之后在路上被戴尔克·施特略夫遇上，并救了她，她为了报恩，才跟他结婚，所以她并不爱她。至于我跟勃朗什，是她爱上我的，我又没让她爱上我。女人最麻烦，她跟英国的那个女人一样，总以为跟你有关系了，就要干涉你的生活，什么都要管，我讨厌被束缚，所以我选择再次离开。”
斯特里克兰德还是那样盛气凌人，他谁都不在乎，他不想被任何东西捆绑。他也并没有为这件事感到任何不安和愧疚，面对死亡他无动于衷，甚至是之后的自己！可见他的人性已经完全泯灭。
在戴尔克·施特略夫办完勃朗什的后事，他对英国这个城市已无留恋，他决定回到自己的家乡荷兰。在最后去自己的画室的时候，看到斯特里克兰德给勃朗什画的裸画而愤怒不已，在他要将画作毁掉之际，他又停止了，他细细端倪这幅画，画的真好，然后他又做出了一个自取其辱的决定：带着斯特里克兰德一起回到家乡。
他兴高采烈的去找斯特里克兰德，仿佛中间什么事情都没有发生，去邀请他跟他一同回家乡，结果毫无疑问，戴尔克·施特略夫又被斯特里克兰德嘲笑和羞辱一番，之后他拖着自己长长的身影独自上路.......
戴尔克·施特略夫原本简单幸福安逸的生活，被突然闯进的一头猛兽搅得七零八落，破碎不堪，而对方丝毫没有愧疚之心，戴尔克·施特略夫也没有任何责怪的意思，还愿意带着他回家乡，难道他就不怕这只猛兽也会将自己的父母搅得鸡犬不宁吗？
有时候，我会揣测戴尔克·施特略夫的内心世界：是不是由于自己绘画天分一般，而他内心又非常渴望成为达芬奇、米开朗基罗这样的画家，所以才会非常痛恨而又无奈于自己的无能。
这个时候出现了一个人，一个别人目前无法赏识的天才画家，戴尔克·施特略夫将其视为自己的信仰，视为自己的偶像，所以才会甘愿为其当牛做马，甘愿被其践踏羞辱？
他永远都在跟随者别人的步伐，他没有自己的核心方向，所以当勃朗什去世之后，他便开始怀疑自己是否选错了路，自己当年就不该画画，不该离开家乡......然后他选择逃离，他不敢面对这样落败的自己。他的人生主导者从来不是自己，所以我说戴尔克·施特略夫非常可悲。
他与斯特里克兰德截然相反，斯特里克兰德知道自己的目标，所以他心无旁骛的追求，没有什么可以动摇他的内心，在这里至少让我觉得斯特里克兰德是可敬的。
剧情如果这么简单，这就是一个《农夫与蛇》的故事，然后却在之后的故事中却让我对斯特里克兰德越发敬畏！
后来，斯特里克兰德就一直过着流浪的生活，他会隔一段时间打一会工，时间不会长，赚到买颜料的钱之后就停止打工，继续画画，他在不停的画，不停画。同时也在不停走，不停走，直到来到他的圣地：塔希提！
他在塔希提与一个当地女子结婚，并且有三个孩子，他在这个岛上生活之后，当地居民对他的印象都非常好，而他对当地人的态度也发生了变化，变得不再面目狰狞、逮谁骂谁，他的性格温和了很多。
难道说他找到了属于自己的地方？性格也变了？或者这样说，这里居住的人们，跟欧洲上流浮华世界的人有着本质的区别，他们或许更加淳朴、真实。
他对于这个塔希提的土著老婆很满意，他说她从来不会打扰他，就算你对他拳脚相向，他仍然像一只忠诚的狗一样对你不离不弃。
这是真的，在斯特里克兰德得了麻风病，全村人对他们丢石子、让他们远离村庄的时候，土著女人从来没有离开过他，即使之后两个小孩都感染麻风病而丧生！
在故事的结尾，斯特里克兰德在双目失明之际，在自己残破的小屋内，描绘着自己的理想天堂，描绘着旷世巨作，最终死在了自己的理想花园之中。
然后令人意想不到的却是：在临死之际，他叮嘱自己的土著妻子，在他死了以后，要把小屋烧毁，是的，连同着美丽的花园。
读到这里的时候，使我想起另一件与之相似的真实事件：
在西藏佛教中有一种比较独特的宗教艺术叫做“坛城沙画”，每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们会用数百万计的沙粒描绘奇异多彩的佛国世界。喇嘛们创作之时，呕心沥血、夜以继日、一分一毫，不敢有半点差池，这个时间周期一般会持续数周甚至数月。
然而，在做完法事之后，它就会被喇嘛们毫不犹豫的摧毁，一副美丽的巨作创作或许需要两周、两月，但是摧毁只需要两分钟！跟斯特里克兰德的花园一样，顷刻间化为乌有......
坦白的讲，我不明白这样的行为，如果我自己呕心沥血的做完一件作品，那么即使我不想炫耀，也会将其封装起来，不让别人破坏，更别提自己。因为那是我的心血，是我的劳动成果，我不会轻易毁掉。
但是我们故事里面的主人公是不一样的，而喇嘛们跟凡人更是不同路，不同道。喇嘛们摧毁坛城沙画，是他们保持着谦卑的心态，无论世间繁华万千，最终都会尘埃落地，尘归尘，土归土，一切都会还原，仿佛惊艳一时，又仿佛从未曾来过。
而我们的主人公斯特里克兰德从一个被梦想俘虏的人，到最终站在梦想之巅，他征服了自己，征服了梦想，所以他蔑视自己的顶峰之作，他不在乎，最终将其付之一炬！
他永远骄傲，永远蛮横，永远不可一世。
故事说完了，回头看看我们的的主人公：斯特里克兰德！
他可恶吗？可恶！他为了一己私欲，抛弃妻子，没有责任心；
他罪大恶极，对于自己的救命恩人不但没有回报反而施加暴力和残酷；
他毫无人性，恬不知耻，自私自利，眼里没有别人，只有自己；
他阴郁傲慢，目空一切，他的道德、人性、良知都已经被梦想吞噬。
但是，他又是可敬可佩的；
他有抛弃荣华富贵，不在乎物质享受，一心追求自己的梦想；
他能够心无杂念的朝着自己的目标前进，一步一步，从未停止；
他深居简出，拒绝交际，穷困潦倒，却从没放弃梦想；
他拥有坚韧的意志力，即使疾病缠身，双目失明，也从没终止脚步。
他在塔希提，一个天平洋孤岛的丛林深处，在一间简陋的土著屋内，一位得了麻风病而毁容、失明的老人，他依旧在描绘着自己的天堂，直至死去。我不得不说，这样的情景没有得到我半点怜悯和同情，因为我内心充满敬畏和震撼！他是巨人，站在梦想顶端的巨人！他的毅力令我敬佩，他对梦想的执着令人敬仰！
很多人都说我们的人生应该做加法，不停的成长，同时也在不停的增加知识、金钱、地位等。但是斯特里克兰德却在做减法，他摆脱了金钱、地位、身份、家庭、友人等等所有的束缚之后，专心追求梦想。与其说他主动追求梦想，不如说他被梦想击中，除了画画他的生活什么都不要，甚至基本的人性、情感、欲望，更不提地面的6便士，他根本不在乎，他只看到了心中想要追求的月亮。
当然，小说毕竟是小说，有很多添油加醋的成分，我想毛姆最终想表达的还是梦想和现实的矛盾！
在实际的生活中，人人或许都有梦想，不管是大还是小。但是只要是梦想，他都是要花精力和时间的。但是大多数人的精力在哪儿？事业、家庭，光这两样就足以缠得你无法脱身。你可能都没有时间，没有精力再去照顾自己内心那个遥不可及的梦。
在真实社会中，几乎不会有斯特里克兰德这样的人，不顾一切的摆脱所有束缚，一心一意去追求梦想。首先他会过不了自己那关，因为有太多的道德伦理约束这自己，同时还有亲属朋友的闲言碎语，如果真的像斯特里克兰德这样，他会被唾弃，被鄙视，很难在这个社会上立足。
所以我们看过很多影视里面(戏剧来源于生活)，老人临走之际都会说：“我真后悔年轻的时候没有......”
或许人人都有着或多或少的不同矛盾点，人们一边幻想着追求自己想要的东西，却又一边被现实生活中的种种给束缚着，放不下的有太多太多，这或许就是我们常说的鱼和熊掌不可兼得。
同时，现如今梦想被人们捧的好高，他的光环被人们无限放大。关于梦想的鸡汤更是数不胜数，马云的一句“梦想还是要有的，万一实现了呢！”让中国至少6亿人热血沸腾，但是过了这个热潮之后，又有多少人冷静下来看看自己的路，是否是自己想走的，看看自己的方向，是否依旧清晰。
同时大家要知道的是，鸡汤是浇不出梦想的，是不能让其开花的。唯有自己脚踏实地的去做，一步一个脚印，不放弃，不矫情，才有可能让其开花结果。
当然，我们不能说像故事中的主人公一样，被梦想吞噬了人性，我们需要的主宰梦想，主宰自己的生活乃至命运。所以才会有要懂得平衡生活和梦想的大道理：既能拥有美满幸福的家庭，又能实现自己的梦想。就好像大冰说的既可以朝九晚五，也可以浪迹天涯。
但是真正做的人寥寥无几。
其实还有很多人连自己的梦想是什么都不知道，这样的人才可悲，浑浑噩噩的过一生，却从不懂自己的想要的是什么，这样的人生才没有意义。而我就是这样一个可悲的人，我甚至不知道自己活着是为了什么，我感觉自己是只迷路的小鹿，闯进了偌大的森林，迷茫的不知哪里是出口！
如果只是想要简单平凡的过一辈子倒也罢了，最可怕的是不甘现状，却又无力改变......
所以如果有梦想，就请坚持吧，请加油吧，不要轻言放弃，只有努力过，才无悔青春，否则在你垂暮之年，拿什么去祭奠你死去的梦想呢？后悔吗？我想它毫无作用！
如果现在的你还不知道自己的梦想是什么，那么请认真的做好自己吧，好好工作，好好生活，慢慢的或许你就能知道自己究竟想要什么，就能找到自己，那个真实的自己。
最后，引用下我非常喜欢的女作家-三毛的一句话老来结束这篇笔记：
一个人，至少应该有一个梦想，有一个理由去坚强。
后记：
那么让你坚强的梦想是什么？
希望你可以做到月亮和六便士兼得！
