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      男眾部一位師兄的岳母到女眾部來拜見師父，這位老人家因為先生外遇，自己靠從事美髮業養活子女。從她長期為人洗頭嚴重變形的雙手，可以看出他過去生活的艱辛。
      僅管後來她也靠著自己的力量養育子女有成，但在提到這段往事時，她心中還是憤恨難平，頻頻反問師父「你說你氣不氣？你說你氣不氣？」師父回說：「不氣，不氣，我十八歲就出家了，不懂這事！」
但是眼淚刷的一下就掉下來了。
      那一刻我見證了一個菩薩心腸的柔軟。在言談中得知這位老人家是虔誠的三太子信徒，但對佛法了解不深的她，
竟要求師父為她授菩薩戒，而師父也慈悲的應允並單獨的為她授了菩薩戒。没想到隔年就傳來她往生的消息，師父不僅召集了同學在大殿念佛為他迴向，並且親自參加。
    *如果我在人間看到了菩薩的身影，那麼我會告訴你說，這個人是_我的 師父 玅境長老。
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      下雪天和幾個同學到師父的住處去掃雪，師父在屋内看見我們了，便走出戶外客氣的說「麻煩您們了！」同時站在雪地裏和我們聊些「禪話」。
在談話中師父提出了希望我們弘揚佛法的心願，並提出了以後想建老師寮房的想法。
      魯莽的我不經思索馬上回師父說「我要閉關二十年」，
師父聽了，彷彿眼裏有淚花，嚴肅的對我說：「你這個自掃門前雪的自了漢。」這一幕令我終生難忘。
      後來有機會便向師父解釋了我的想法，不是不發心，而是體會到自己的不足，才有想要閉關的想法。也許是怕我日後罣礙，在師父示寂前十幾天，他提出了可以十年研讀經教、十年實修再弘揚佛法的做法，彷彿是同意了我當初的想法。
      但慚愧的是經過多年以後，我仍是一個庸碌於世途中的「不了漢」，未能如自己所願，也未能達到師父的期望，真是慚愧至極啊！
      向萬里無寸草處去
    十五年在時間上來說是漫長的，但當我再回憶這些片段時，一切卻彷彿鮮明如昨，因為這些記憶早已深刻的刻在心版上了。
      一個成熟的佛法思想，没有聞思修的熏習是無法形成的，瑜伽師地論上說：「聞思所成唯是有漏，修所成者通漏、無漏。」所以無論你正在修習任何的法門，不通過實修是無法斷煩惱得聖道的。
      但没有聞思基礎的實修，又像没有眼睛亂跑的人一樣，不小心就掉落坑裏面了。在這個網路發達的時代，各種佛法訊息如雨後春筍般的冒出來，而各種相似佛法也順著這股洪流參雜其中，師父曾提到修行人最大的問題就是：
「不學習佛法，自己心裡想出來一個方法，就這樣去修行。
在《菩薩戒》上分明說不可以建立相似佛法的。最初我讀《菩薩戒》看到這句話，對於什麼是相似佛法不明白。後來逐漸逐漸能有點分别心，原來就是因為有很多相似佛法，而要講這句話。
      但是就今天來看，有些相似佛法，你心裡明明知道，卻是不可以取消的。

      師父此生對我最深廣的恩德，就是為我點上了一盞光明的佛法之燈，讓我有了" 擇法眼 "。
      所以卽使生命中偶而遭遇坎坷異路，也不會跌進那些深坑裏去，始終能向平直的大道走去。
      回憶，如此溫暖，願以心香一瓣，遙供常寂光土的恩師。
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      學院在搬到新墨西哥洲後，積極的為同學們伸辦綠卡，但高額的律師費不是每個同學負擔得起的。有位同學正有經費上的困難，於是我把這事告訴了 師父，當時可能有其他人在，所以 師父没表示什麼。
      第二天我在辦公室接到了師父的電話，他問「你現在身邊有人嗎？」我回「没有！」
他說：「我現在過去。」
因為師父的話語有些神秘，又没說什麼事，我心裡不免有些忐忑起來了。
      過了大約十分鐘，師父和侍者就來了，手上拿著二仟元美金，叫我拿給那位有困難的同學，同時叮囑我不能給任何人知道，錢是他老人家給的。
我一直保守著這個祕密。直到師父圓寂才把這件事說出來。
其實這並不是師父第一次給同學錢，只要知道誰有困難，他都會給予幫助。
      *一個真正替别人著想的人，總會細心周全的考慮到别人的處境，真正的慈悲不是用說的，而是體現在每一個細行之中。
《其三》
    2003年的２月，還在上課期間， 師父突然表示要到台灣弘法，卽使執事人員以上課期間，不宜外出弘法為由，也未能改變他的心意，但他卻明確的表示此行的目的是「勸人發菩提心。」「我要去勸那些大比丘尼們發菩提心。」而這個想法的來源是由於一位女眾法師在和師父言談時，談到台灣有些道場的不圓滿處，於是師父在"不忍聖教衰"的悲心下，決定回台弘法。
    在離開佛學院前師父向執事人員說「我４月１７日回來，４月１８日就要休息了。」
粗心的我們，没多想師父的話，但師父卻在４月１７日這天圓寂了。
    而在這此前， 師父也似乎為學院的未來在預做安排。為了某些因緣的考量，師父提出了男、女二眾佛學院分治的想法，讓二院在人事和經濟上各自獨立。
      那段時間師父常和女眾部執事人員開會，除擬定女眾部的組織章程，確立佛學院的永久修學宗旨為「發菩提心，弘揚修行大乘止觀法門」外，
並將未來佛學院住持的產生方式，財務的監督等一般事項都明訂於章程之内， 並指定了以當時執事人員為主的七名董事。
    同時由師父和執事人員投票選出副院長人選。在名稱方面，男眾部保留了原來《法雲寺佛學院》的名稱，而女眾部則另立名為《法雲寺禪學院》，所有的這些安排，師父都以非常民主的方式和執事人員討論決定，完全没有以自己師長的高度來要求我們怎麼做，師父的睿智足以高瞻遠囑，但他虚懷若谷給我們上了重要的一課。
      師父圓寂後，佛學院能無障礙的正常運作，完全得力於他老人家的這些先見之明。
所以我深信 師父對自己的圓寂，是已預知的。
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    在辦公室接到師父的電話：「有個跟你很有緣的人，寫了一封信給我，你過來看一下！」於是我隨即找了一位伴尼一起去師父的住處。到了之後，師父便把信拿給我看，這才明白是一位來打禪七的居士，因為嫌旁邊座位的師父在静坐時會發出類似骨節摩擦的聲音，要求我為他換位子。
    但因為位子都坐满了，加上其他人也不願意坐在那位師父旁邊，所以實在無法滿他所願。於是心生不滿的他，便寫信狀告師父，訴說我的不是…同時也批評了一些新出家的法師。
    師父只是静靜的看我把信看完，没有問我當時的情況也没有任何的指責。沉默了一會兒，我對師父說：「我去跟他懺悔！」
      師父露出欣慰的表情說：「 好 」，但隨即補了一句「但你現在不要去。」我想他可能怕我正在風頭上又遭為難了。
後來當時在場的一位師兄知道了這件事，便主動說要去和師父解釋我並沒有態度不好。但我說不用了。
      因為師父常說：「一起煩惱就是自己不對，不要說就是他如何如何不好……」一切煩惱的根本在於「我執」，師父也常說：「除了你自己，沒有人能傷害你…」我雖然修的不好，但也明白「除境不除心」絕非解決問題的徹底方法。
      當然我也有無明現起的時候，但師父教導的佛法，給了我破暗的光明，只要提起正念，就不會被自己的虛妄分别心所傷害，如同師父常說的「明相應觸」，煩惱來了，要把法的光明放出來。