文/乔平

就因为《致青年书》的作者是《辞海》的首任主编，出于好奇心，我读了这本书。尽管我已经不是青年，但读完这本书，一点都不后悔，反而觉得很庆幸，认为这本书大家都需要读一读。

作者舒新城先生，是上个世纪和陶行知、沈从文等人齐名的人物，著名的教育家、出版家、辞书编纂家。舒先生曾经担任过中学教员、大学教授，后来担任中华书局编辑所所长，长期从事出版工作。很多人知道舒新城这个名字，是因为他担任过1936年版的《辞海》主编。

《致青年书》中收录的文章，是舒新城先生上世纪二三十年代写给青年的。主要是作者当时表在报刊上的文章和受邀所作的演讲，后面还有写给孩子的七封家书。文章内容上，主要从读书治学、谋职治事和婚姻恋爱三个方面，对青年朋友讲述了他的个人见解和经验。家书主要谈了自立自强、交友恋爱、做人做事、合理用钱等观点和方法。

01 关于读书治学

自然界、人世间的事物太多太复杂，我们不可能把所有的现象，或者我们想要知道的事情都亲力亲为，需要借助他人的耳目来了解，所以读书便成了必不可少的事，读书的目的就是这么简单，无非是为了贪点小便宜，从他人的言论中”增加自己的经验“而已。

那么，读什么书？怎么读书？就是二个所有人必须学会的技能了。

因为书太多，谁都不可能不加选择的一一读过，所以选择什么样的书很重要。关于选书，作者提醒青年朋友：我们需要读的书，大致可分为修养、知识和娱乐三大类。

首先，我们迟早都要融入社会，所以需要读提高自身修养的书，如名人传记，不仅从中学习知识，更要把知识应用到行为上。但是在阅读过程中一定要注意，必须是”取人以利己，不是屈己去从人“，需要保持自己的个性，靠个人反省，不断提高自己的素质。

其次，无论你预备将来在哪个领域就业，常识性知识和专业性知识都是必须要学习的，所以知识类书籍是需要重点阅读的。如果你还没有确定将来的专业道路，尽可以抱着”尝试主意“去广博翻阅知识类书籍，有时会有意想不到的效果。

另外，作者还特别强调，无论男女，无论选择怎样的职业，切不可不爱文学艺术的陶醉。小说、诗歌、戏剧、雕刻、绘画，只要够得上艺术的书籍，都可以在余暇时间里阅读，以此来洗涤污浊的灵魂，舒展桎梏的精神，调解苦寂的生活，发展固有的创造性。

关于怎么读书，作者更是苦口婆心，从提升阅读速度、理解阅读重点、记录阅读笔记等方面做了详细阐述。作者强调，笔记是研究学问最重要的工具，笔记有三个很大的作用：一是备忘，二是练习作文，三是整理思想。记笔记的方法大体可分为三类：一是记事，二是论事，三是编目。

人类的生活，都是由自己的习惯所支配的。如果我们能养成一种良好的读书习惯，可以一世享用不尽。

02 关于谋职治事

“世界上最可尊重的人是他能自食其力。”所以，每一个青年，在”吃爷饭，穿娘衣“的时候，在对生活、职业、事业还没有感觉的时候，就需要尽早思考和学习治事之道了，这样才能不被将来的就业问题烦扰，尽早自食其力。

首先，要知道世界上的所有事情，都是想起来容易做起来难。无论做何种事业，除了需要积累这种事业的相关知识和技能外，还需要培养对待工作的态度和责任心。遇事产生不满情绪、采取随便的态度、敷衍不负责任的做事习惯，都有害无利。

其次，要相信一种事业的成功，绝非一蹴而就。但凡事业上有很大成就的人，他们付出的辛苦和能够长期坚持的毅力，没有经历过的人是难以想象的。年轻人切不可好高骛远，只顾眼前利益，更不能“只求收获，不事耕耘”。

第三，要懂得干事业需要能力，但不是所有的能力都能从学校教育得到。社会的事业很复杂，需要的能力是多方面的。中国读书人最大的毛病就是把学校当作学问的源泉，同时也把它当作了止境，这个阻碍个人和社会进步的恶习，教师和学生都应该注意，要努力去实际生活中学习真实的学问，才能成为有能力的人。

第四，要明白生活不只是物质需要满足，更有精神的要求。自食其力是一个人最基本的物质要求，而在事业的发展中，除了维持物质生活外，如果能够不断创新思想，发挥个性特长，努力开辟和创造新的科学或艺术，这种追求是超物欲、超厉害的。这不仅能够为社会做更多的贡献，也可以寄托自己精神生活。

除此之外，青年时代还应养成一种对金钱有预算、对生活有计划、对物质有爱惜的好习惯，这样可以减少将来不必要的经济压力，可以避免因经济压迫而做违心的事情，可以在安舒的环境中成就事业，可以在不如意的时候渡过难关。

03 关于婚姻恋爱

《礼记》中说“饮食男女，人之大欲存也。”把饮食和男女相提并论，是因为这两件事在人类生存上有同等的价值。“饮食问题可以公开讨论，男女问题有什么不可以呢。”所以，作者在书中开诚布公地跟年轻人谈了几点关于婚姻恋爱的问题。

倘若遇到一个异性而觉得他或她事事可爱，而且有机会能彼此了解其心性，以至于彼此不能片刻离开；即使形式化的离开，而彼此的心影都会完全为他或她所占据，甚至于喜怒哀乐都以他或她为转移，即因他或她而牺牲一切也很愿意：这样可以说是恋爱的生活。再进一步经过法律的手段，定为夫妇，便是婚姻。

这是书中舒新成先生对恋爱和婚姻的定义。

恋爱中的男女，彼此都觉得对方很神圣，彼此都会努力抑制自己的意志，去迎得对方的欢心，竭力暴其所长，掩其所短。看待对方，也是因爱之切而不能发现其缺点，即使偶尔发现，也能够多方原谅。所以就有了情人眼里的女子都是西施，男人都是潘安的说法。

然而，任何人都有自己的个性，而且谁都不愿意无故消灭自己的个性。结婚后，因占有对方的目的已经达到，又有了法律保障，这时的男女，便会不知不觉暴露出个人的本性，恋爱时压抑下去的恶习很自然的抬起了头，结果就是互感痛苦，发现彼此并不是理想中的人物，悔恨从前的错爱以至离婚，这种现象非常多见。

恋爱中“隐恶扬善”，是人类两性交往中最普遍的事情，这样愁城的事情，不知葬送了多少青年。为了避免这种事情的发生，书中给青年人如下几点建议：

一是不要太过着急以求得配偶为目的去恋爱，可以先与异性以普通朋友相处后再做选择。二是在将要走入狂热恋爱时，常常反省一下自己被爱的原因，并与对方多做交流。三是在恋爱的狂热之余，多回想一点他人失败的经验，让自己多一点冷静。

即使感情发生了变故，也不是多么可怕的事，这也许正是使一个人的爱情和人生得以进化的一个途径。如果担心以后再出现感情变故，就去好好反思发生变故的原因。假如是因为对方追求物质的虚荣心导致变故，这样的人弃了并不可惜。假如是因为对方的人格、思想、学问有了进步，嫌弃你还一直在原地踏步，你就应该反省自己，力求进步了。

《致青年书》的后半部分，是作者写给孩子的七封信。这七封信涉及的内容比较杂，总结起来，基本是围绕自立自强、恋爱交友、做人做事、财物经营等方面给孩子讲的道理和建议：

一是年轻人一定要勤于治学，让自己的知识和思想不落伍；二是待人要诚实敦厚，害人之心不可有，防人之心不可无；三是要把事情办好，必须有责任心；四是做事要有计划性，这样再忙都不会耽误大事；五是要做个重信用的人，无论你有多大的本领，讲话无信用，银钱无信用，什么事都不能成功；六是要用钱有方，因为一个人用钱的方法和他的事业与人格有重大关系。

一位一百年前的民国大教育家，一边感慨着“我是梦寐追求青年，而青年已弃我而去的人。”，一边苦口婆心的给青年朋友讲着他的人生经验和哲理。所谈之事，正是青年十分关切的“治学、治事和恋爱”。想着这样的场景，我不禁心生感动！

我也是一个早已被青年抛弃的人，读完这本书，收获颇丰。特别是关于读书部分，在提高阅读速度和做阅读笔记方面，从中得到了不少启发。关于谋职治事和婚姻恋爱，虽然过了那个时候，但我家中有孩子，单位有徒弟，书中富有哲理性的经验，都可以用得上。

所以，我说《致青年书》这本书，不仅是写给青年人的治学、治事、恋爱箴言，对于各年龄段的人都适合。对于从事教育工作的人，对于为人父母的人，对于愿意在工作中传帮带的人都适合阅读。这本书对提高每个人的学习、工作、生活能力，都有所启发，有所收获。

可能有些朋友会说，再厉害的教育专家，100年前讲的个人经验，会不会早就过时了呢？毕竟社会在发展，人类在进步。讲真，在读这本书之前，我也有这样的想法，这也是引起我阅读好奇心的一个原因。我想说的是，关于这本书的观点过不过时，只有认真读完，才有发言权。

首先，书中谈及的问题，读书治学、谋职治事和婚姻恋爱，正是当今青少年，乃至成年人最为关注的问题，是当下甚至将来一直值得去讨论的问题。其次，舒新成先生娓娓道来的感悟和方法，坦诚亲切，言之有物，让人觉得并不是空谈。面对形形色色的青年困惑，先生的思考和见解，今天读来同样非常实用，有些地方甚至会让过来人拍案叫绝。

再说了，果真其观点已经过时，其内容对现如今的人们没有了参考价值，北京联合出版社推出这本2019年12月才刚刚问世的小册子，岂不被人笑话？