题《绝美，古人藏在诗词中的元宵意象，惊艳了时光》古诗词网文
星月当空万烛烧，人间天上两元宵。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们狂灯会，猜灯迷，赏花灯，放烟花。将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一𠆤高潮。
与很多节日不同，起见元宵节，人们的内心总是涌出层层诗意。
众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。
月上柳梢头，人约黄昏后。
古往今来，文人墨客，对元宵节总是格外青睐和眷恋、那些藏在古诗词中的绝美意象，惊艳了时光也惊叹了心灵。
《正月十五夜》
唐。苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
诗语:这首诗描写了唐代长安城里元宵之夜的盛况，据《大唐新语》和《唐两京新记》记载，每年这天晚上，长安城里都要展花灯，前后三天，赏灯民众可谓人山人海，豪门贵族的车马声与市民们的歌声笑语汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
《上元夜六首其一》
唐。崔液
玉漏银壶且莫催，
铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？
何处闻灯不看来？
诗语:元宵佳节，明月千里，
诗人用"谁家″"何处"将人声鼎沸，车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景，一语道尽，连用两个诘句:不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
《正月十五夜灯》
唐。张祜
千门开锁万灯明，
正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，
一时天上著词声。
诗语:诗人用千门万锁，三百内人等量词描绘出上元夜、家家户户出门，万人空巷，尽情而来，尽兴方归的情景，使上元灯节成为最有诗意、最为动人的时刻。
《上元夜忆长安》
唐。顾况
沧州老一年，老去忆秦川。
处处逢珠翠，家家听管弦。
云车龙阙下，火树凤楼前。
今夜沧州夜，沧州夜月圆。
诗语:诗人通过回忆的方式，展开叙述，身居沧州怀念长安城中的元佳节，处处都有曼妙女子，家家都能听到器乐之声，车水马龙，火树银花。
《生查子，元夕》
宋。欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
诗语:去年元宵灯会与佳人相约，扬是人非，今年明月与花灯依旧在，而倚人却难觅踪影，今昔对比之间，流露出丝丝伤感和凄凉。
与崔护的那句:人面不知何处去，桃花依旧笑春风。有同样的哀伤和无奈，需要说明的是此诗作者尚有争议，还有一说为朱淑真。
《青玉案。元夕》
宋。辛弃疾
东风夜放花千村，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。
风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
诗语:满城灯火，满街游人。火树银花通宵歌舞。
词人在上阙中为我们渲染出一幅绚烂的元宵夜盛况图；下阙笔锋一转，在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜与意中人密约会晤。
久望不至，忽见那人却在灯火阑珊处。上阙写的是整个场面，下阙写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
《京都元夕》
金。元好问
祛服华妆着处逢，
六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，
也在游人笑语中。
诗语:元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯。小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜迷。
《元宵》
明。唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧勺下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良展。
诗语:通常的元夜诗，多描写古时都市场景，而这首《元宵》却取材农村，全诗意境优美感人，灯月辉映的乡村美如画，灯月映照下的村女，也格外动人，她们青春焕发，尽情欢颜。如果不是她们的欢声笑语，良辰美景如何才能消受呢？
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
据天文预报显示:农历狗年正月月亮满月(望)时间为3月2日8时51分与人们常说的十五的月亮十六圆不同，天文专家表示:今年元宵月适逢"十五的月亮十五圆”可谓赏月娱人正当时。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽青辉发。
让我们跟随这些绝美诗词，过一个充满诗意的元宵佳节。(文，王莹)
