读书笔记：2022.9.28
书名：《法制的细节》
作者：罗翔（著）
出版机构：云南人民出版社
出版时间：2021.11
作者简介：
1977年出生于湖南耒阳，北京大学法学博士现任中国政法大学教授、刑法学研究所所长，主要研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。著有法律普及读物《刑法学讲义》《圆圈正义》《刑法的历史》等。
序言:
法制只是一种悖论性的存在，法治要维护社会秩序，同时又要限制维护社会秩序的力量本身，防止它成为破坏社会秩序的力量，法治只是治理社会的次选择或者说最不坏的选择，人们的内心深处总有一种对最优选择的追求，但是人类的经验和历史不断地告诉我们，追求最优选择的初衷，最后往往会带来最坏的结果，通往地狱的道路总是看起来在走向天堂。
这个世界充满着太多的聪明的“智者”，它们用各种似是而非的观点蛊惑着人们，让我们日益肤浅与独断，亚里士多德在《论智者的谬误》中为“智者”下了这样一个定义；智者的技艺貌似智慧其实不是智慧。这种智慧更多是一种否定性的智慧，那就是承认自己的无知，接受理性的有限，在各种悖论中寻找到似非而是的真理。
在追逐法治的过程中，我们不可避免地会有灰心和失望，也许还会怀疑自己当初的选择，当你灰心的时候，希望能够有一种力量帮你擦去掉落在心中的灰尘，让法治的热情在心中重新燃烧。当你失望的时候，也许正是因为你对法治太过盼望而沮丧。看见的不用去相信，看不见的才用去相信。在可见的视野中，我们经常看到不公平和不正义，让我们对看不见的公平和争议更加充满向往。
唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。
第一篇：法律与道德
1、人生唯一的确定就是不确定的人生，对于刚刚经历疫情的我们而言，可能更深入体会到了这句话的含义。
2、法律使为了解决社会的问题，这个社会最大的问题使什么？向外看，我们可以看到很多社会乱象，杀人放火、欠债不还等、但如果从人的内部看，你会发现我们每个人的内心都有幽暗成分，所有的社会乱象都是这些幽暗成分的发酵的产物。试想，如果没有惩罚，社会将变成什么状况。
3、法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心约束来维护秩序，但它的力量是有限的。对于那些最严重的违背道德的行为，必须借助法律的手段来惩罚。这样也可以形成法律和道德良性的互动关系，对那些最严重违反道德的行为进行法律上的惩罚，也能使人们尊重道德规则，自觉的约束自己内心的邪恶，如果只有道德没有法律，长此以往，人们也会无视道德规范。
4、法律最重要的目标就是维护秩序，而要维护秩序必须以惩罚为后盾，只有秩序才能让人类的行为具有相对的确定性。
5、在柏拉图的视野中，这个世界上可能没有本体性意义的坏，因为所有的邪恶都不过是对美德的背离。据说爱因斯坦称，这个世界没有黑暗，黑暗使光明的缺乏；这个世界没有寒冷，寒冷使热量的消失；这个世界没有仇恨，仇恨使爱的匮乏。我相信这是从柏拉图的观点中所获得的灵感，人类一切的坏都不过是对好的一种偏离、偏离、偏离、再偏离，它并不具有本体性的意义。
6、柏拉图前往叙拉古的故事告诉我们，法治的根本前提是对人性现实主义的把握，人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向，人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次的证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。
7、我们需要接受批评，没有批评的声音，人很容易轻信各种看似合理的观念，被种种虚假的信念所淹没。因此，我们依然要倾听苏格拉底的智慧，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。
8、智力和智慧是两码事，很多人有智力，但不一定有智慧。
9、偏见的人无法容忍也不愿意倾听他人的观点，通常都是自以为优越，无法容忍质疑。
10、其实大家会发现，我们经常都会这么做，比如说张三赴一个约会，他出门晚了，结果再路上还堵车，朋友打电话来问，他就睡“路上太堵了只能晚了”。“这种顾左右而言他”的有意隐瞒部分事实的做法，似乎又有那么一点虚伪和伪善。
11、法律判断优于道德判断，但者并不意味着在法律中没有道德判断，法律是对人最低的道德要求。
死刑应当被废除吗？
贝卡利亚提出五点废除死刑的理由
1、贝卡利亚认为国家没有权力适用死刑，简单解释就是，因为单个人不安全，所以大家为了共同的生活放弃了一部分权力，形成了国家，但是人们所放弃的权力是有限的，不可能把处分自己生命的权力也交出去。
2、贝卡利亚认为，死刑没有效果，按理来说，死刑是为了威吓民众，预防犯罪，杀一儆百，但是，死刑貌似起不了这种作用，贝卡利亚认为能够对人心产生作用的不是刑罚的强烈性，比如剥夺生命，而是刑罚的延续性，比如无期徒刑、终身监禁。
3、贝卡利亚认为死刑不仅起不到积极作用，反而会产生反作用，因为死刑会引起人对对受刑人的怜悯，导致死刑的威吓作用大打折扣。
4、贝卡利亚认为死刑会让人们变得越来越残忍，甚至以暴制暴，最终导致暴行的恶性循环。
5、贝卡利亚提出如果死刑一旦误判，后果是无法挽回的。
全球有两个重要国家都保留着死刑，一是中国，二是美国。
第二篇：法理的思辨
1、我们没有一个人是自愿来到这个世界的，也没有一个人的人生剧本是你所选定的，我们无法决定出生，身高、智商、父母、家庭条件、贵人相助，人生能够决定的其实很少，也许连5%都到不了。
2、可以肯定的是，法律解决不了所有的问题，法律只是解决社会矛盾的最后手段。
3、刑法惩罚的一个重要原则，就是一个人在自由意志的前提下选择了进行犯罪，在道义上就要对他施加惩罚。
4、这个世界很多时候是善与善的对决，所以法律永远是一种平衡的艺术。
第三篇：正义的实现
1、在法律中我们经常谈论的正义有两种，一种是实体正义，一种是程序正义，实体正义就如同一个完美的圆圈，它无法企及，而程序正义就像通过仪器所画出的圆，必定是一个有缺陷的正义，正是因为人类不可能寻找出完美的实体正义，所以，在法律中，程序正义要高于实体正义。
2、人类是有限的，所以人类所追逐的正义一定也是有限的，我们只能接受一个有缺陷的程序正义，当然我们要在程序正义和实体正义中寻找一种平衡，或者说我们是通过程序正义来追求实体正义。因为只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体正义。
3、有人说多行不义必自毙，无论如何，我们必须承认法律是有缺陷的，人的认识能力是有限的，我们只能通过既定的程序去追求有限的正义，离开程序，依靠狂热和激情所追求的正义也许是一种更大的不正义。
4、正当防卫是为了使国家公共利益、本人或他人的人身财产或其他权力免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。
