诗至唐朝成了巅峰，后世无以超越，到了宋代，就成了词。
在宋人心中，多少还有着“诗尊词卑”的执念。
这事儿到了苏东坡那里，必须不能认啊。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
优秀的文人，必然会为自己的时代呐喊。
于是，苏轼写了很多词，意境阔大，有的却“不协音律”——
唐诗宋词最初都是用来唱诵的，因此有音律要求；
尤其是宋词，“词牌名”相当于定好了曲子，词人只负责填写歌词。
苏东坡不管这些，大笔一挥，一首首词喷薄而出。
除了“不协音律”，苏东坡还开始大量尝试给词作“小序”——
这是从作诗中借鉴来的。
为了改变“诗尊词卑”的格局，苏轼做了很多尝试。
但这位老兄，其实写起诗来也不逊色。
大唐时，李白经过庐山，远远望见瀑布飞悬，
于是写下了《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
千古以来，写庐山的诗无出其右。
到了宋代时，苏轼同样经过庐山，
他挥笔写下了一首《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼的诗，就像河流，明知无法逾越，就很轻巧地拐个弯，绕过去。
在苏轼的诗中，更多的是对人生问题的思考。
比如，他写给弟弟苏辙的回诗——《和子由渑池怀旧》：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
再比如，这一首《观潮》：
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
首句和尾句一模一样，在诗中很少有人会这么写。
但在苏东坡笔下，这两句完全一样的诗，其实意境已经全然不同。
坡公笔力，可见一斑。
除了这些“哲理诗”，苏轼还写过其他很多类型的诗。
比如这一首“回文诗”——《题金山寺》：
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。
这首诗的美妙就在于：顺着读、反着读都成诗，
而且顺着读是写天亮，反着读却是天黑，实在有趣。
因此，这首诗都可以被当作两首诗：
顺着读是“江天破晓”。
月色溶溶，江潮涌来，浪花拍打到岸边像是雪山倾倒一般；
江面平铺，孤舟一叶，江上的桥正对着金山寺的大门。
寺里松径狭窄，寺门门槛对着泉眼，清泉从石头上流过。
暗夜乘舟，东方破晓，江边绿树渐渐清晰，天边云蒸霞蔚，晓日初升。
江面泛着金色的波光水影，水面开阔，江天一色。
周围山峰青翠，几只飞鸿轻轻掠过。
此情此景，令人心驰神摇。
这首诗反过来读，却又成了“月夜泛舟”：
轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
江面上几只飞鸿掠过，江边许多山峰围绕着，翠意盎然。
水天一色、水接云，放眼望去，江水无穷无尽。
正值晴好天气，阳光和云霞把江面也映得红了，
江边的树被阳光照着，看起来也格外生机勃勃。
清澈的泉水缓缓流过石上，那泉眼正对着金山寺的门槛，
寺内有松树小径，寺的对面就是江上的小桥，
一天时间过去了，日落月升，那月光格外皎洁，
有渔夫趁着月色明朗出来垂钓，他所在之处离江河边可以打渔的入口还远着；
忽然，潮水涌起，如同雪浪，带着倾山之势卷来。
看到这样的诗和才力，才会知道——
后来苏东坡与朋友泛舟在江面，写下《赤壁赋》绝非偶然。
而在这些诗文作品背后，也隐藏了苏东坡那颗细腻、柔和，对这个世界从满好奇的心。
坡公，千古。
