父母即众生相 毫无差别

真理如同水中的涟漪,我们泛舟水中,远远看见涟漪即“所见所知”,所以我们常说“道理我都懂……”  当涟漪轻敲船底,即“领悟”,领悟过心,如同水流船动,心识会潜移默化贯彻行为始末。

所以“知道”“懂得”,却很难做到。可一旦“领悟”,做到便是轻而易举的。



归家几日,烦吵不断,这烦吵如同岸边不断抛到水中的石子,促涟漪猛烈撞击过来。一瞬间似乎对“视众生如同父母”有了些许领悟。

父母即众生。

父母是我们最亲近的人,也是会轻而易举伤害我们的人。这些伤害来源于:过深的爱和执着  嗔恨 傲慢  对我们自主选择的担忧和疑虑,其实就是佛教所说的贪 嗔 痴 慢 疑。

所以他们会贪爱的用一切为子女好做绑架;他们会傲慢的认为自己的人生经验比子女更丰富来左右;他们会愚痴的毫无辨别的信任子女,认为自己的孩子是最好的;他们会因为子女没有合自己心意生起嗔恨;他们会对子女的选择充满疑虑。

过犹不及……

父母在与我们的亲密关系中,既是破坏者,也是捍卫者。更多的子女为这世间最矛盾的刑罚充满无法摆脱的哀伤。而父母更是心力交瘁,满腹苦心无人话。

这就是父母示现的千千万万的众生相。众生对我们会贪 嗔 痴 慢 疑,会无故伤害,也会舍身相助,会肝脑涂地的痴爱,也会自私的算计,会咒骂否定阻挠,也会支持赞赏指引……

我们对父母 对众生亦如是。

只因父精母血的孕育,让我们身陷这世间最无私的深情中,隔雾观日并彼此无限包容。浪子回头金不换,子不嫌母丑,儿不嫌家贫。

可是我们对众生,就会针锋相对,耿耿于怀。

如同好话和坏话在本质上是相同的,都是他人对你的评价。众生于我们,父母于我们,他们的行为在本质也是无异的。

如果领悟了这个真理,我想世人就会对父母亲情少些执着,不至于恨之入骨或者唯命是从,可以更端正的看待关系,智慧的处理问题,柔软的感恩尽孝了缘。也会对众生,多些体谅包容,多些慈悲!

一切烦恼因贪嗔痴慢疑而起,但这恰恰是我们每个人每天每时每刻都在做着的事情!

愿时时觉察起心动念,勿因五毒伤害他人,以正知正见护佑自身,不受五毒所困。

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