今天看完了《活出生命的意义》第一部分，前面的时候，只是觉得很吃力，无论是听，还是阅读都很吃力。听得时候我能听清楚他说了什么，但是不能理解，记不住有什么内容。看的时候，我也要一个字一个字慢慢的看，甚至看过之后，还要返回去再看一遍前面的话去理解。作者并不是纯粹的叙事，叙事的同时又夹杂了哲理。直到最后一部分，开始描述心理，突然就产生了共鸣，我不清楚是因为虽然没有记住但是大概有所了解所以会产生共鸣，还是因为自己的一些个人经历有了共情。
作者引出一个问题，人是否是环境的产物？其实很长一段时间，我大概是认可这个理论的。我把自己的自卑归因于家人、爱人以及老师一直以来对我的否定和不认可，把自己的逃避放弃归归因于他人对我的不理解，然后理所应当的颓废、堕落、无所事事，沉浸于小说和电视，尽管内心无比恐慌，依然选择逃避现实，然后在不断的恶性循环中衍生出严重的抑郁症。而在看到作者描述有的人选择了自由，我内心已经不知不觉的改变了。“人们抑制拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”，“人们经常会遇到需要做出抉择的时刻，每天每时都需要做出决定，这样的决定将使你要么屈从于致命的暴力，要么保持自我内在的自由，同时也将决定你是否成为环境的产物，是否抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。”而我把自己变成了囚徒，牢笼就是别人的不认可以及自己的自卑，我抛弃了自由和尊严，认可了一种可笑的命运，并让这个可笑的命运为我做出了选择。而事实上，即使这种不认可让我很沮丧，而我自己依然有做出决定的权利，我可以更加努力的学习，成为更加优秀的自己并得到他们的认可，或者无视或者不再需要他们的认可。但我选择了逃避，选择了最坏的处理方式，一步步走向沉沦。
“一进入集中营的大门，人的心理就会发生变化。不确定性结束以后，又是结局的不确定性。你不可能预测这样一种生存状态何时能结束，或者到底能否结束。”在我选择逃避一切的那一刻起，就走进了自己编织的囚笼，所有的生活都充满了不确定。不确定下一次老师什么时候会询问实验进展，论文进展，不确定节假日是否能偷偷回家看看孩子和家人，是否会被老师逮住，不确定什么时候能够顺利毕业。甚至于每次假期结束，列车驶进这个城市的这一刻起，生活就陷入了阴霾，进入了囚笼，觉得自己一辈子也走不出去这个地方，永远也无法结束这样一种生存状态。“有个从车站跟一大队新来的犯人一起走到集中营的犯人后来告诉我，他感觉到好像是走在自己的葬礼上。在他看来，自己的生活完全没有前途。他觉得自己的生命已经终结，好像已经死去。别的因素会强化这种感觉：在时间上，人会痛切地感受到集中营生活的无期；在空间上，则是监狱活动范围的逼仄。铁丝网外面的一切都那么遥不可及，那么不真实。外面的人和事对犯人有一种鬼魅般的影响。在犯人看来，外面的生活于他就好比死人从另一个世界观察现实一般。”曾经有段时间，我走在校园里，看到的所有的一切都是静止的黑白画面，鲜艳的花，欢笑的人，飞过的鸟，目光所及，皆是黑白。那种感觉很奇怪，就像我走在一副黑白的画里，像一个不知何去何从，为何而来的幽灵。有一个周末，在路过学校一个小广场的时候，突然听到了欢快的歌声，然后看见学生组成的乐队在激情的演唱，应该是社团在搞活动，很多人聚集在一起，当时脑子里冒出来唯一的想法是：“哦，我还活着！”学校里较少有这样的活动，或者是是我参与看到的太少，这让我一直认为，是这个地方太死气沉沉。之后，每过一段时间，我都想到外面繁华的街市，看看灯火，看看人群，只为沾点人气，不然我会觉得我要死了。之后一次偶然的机会，具体是什么事情我已经想不起来，突然顿悟，“原来死气沉沉的，并不是这个熟悉的地方，而是自己的心，内心荒芜，杂草寸生，才是根结所在！”而看到这里的时候，突然就明白了，在那些日子里，或许我是真的死了，精神上的死亡，那一个个黑白的画面，就是我灵魂的墓地。
在那段日子里，甚至于之后直到一个月之前的日子，我总是沉浸在过去，就像集中营的犯人那样。“看不到未来的人之所以自甘沉沦，是因为他发现自己老在回忆。我们曾经说过，犯人容易忆旧，为的是忘记眼前的痛苦。但剥去当下的现实性就会蕴涵着一个危险，那就是容易忽视积极度过集中营生活的机会，而的确存在这样的机会。将我们的“临时的存在”看做不真实的，本身就是使犯人丧失对生活的把握的重要因素，一切都成为无所谓的了。这种人忘了，正是在极端困苦的环境下，人才有实现精神升华的机会。”我不断的回忆过去的那些美好的日子，不断的回味曾经的那些遗憾和糗事，以及造成这些后果的蠢笨的自己，并不断自我攻击，然后自甘沉沦。但这并没有让我忘记眼前的痛苦，我一边回忆过去，一边纠结现状，也确实忽视了积极度过目前这一状态的机会，丧失了对生活的把握的重要因素。“正如前面所说，要想恢复犯人内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标。尼采说过：‘知道为什么而活的人，便能生存。’这可以作为所有心理治疗师的座右铭。”刚看到这句话的时候我想说，我知道为什么而活，但没有很好的生存。我知道我要做什么，我应该做什么，但我依然没有勇气去做应该做的事，而是选择了逃避，我依然在精神上经历了死亡，如同行尸走肉。但此时此刻，我却反驳了自己，在我选择逃避的时候，我真的知道自己为什么而活吗？事实上，到现在，我依然不能明确的说，我为什么而活，但是我知道，我开始行动了，我要为自己而活，我距离知道这个答案又近了一步！就像书中所说的那样，“我们真正需要的，是在生活态度上来个根本的转变。我们需要了解自身，而且需要说服那些绝望的人：我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想，而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上、在每个时刻都是不同的，因此不可能对生命的意义作一般的定义。对生命意义的质疑，没有唯一的答案。“生命”的意义不是某种含糊的东西，而是非常实在和具体的。它构成人的命运，而每个人的命运都是独特的。你和你的命运无法跟任何其他人及其命运进行比较。生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。”你是世界上独一无二的，你是人间顶配，不要怀疑，不要轻易否定自己！
“在任何团体里，都能发现人的仁慈，哪怕这个团体整体上应该受到谴责。团体的界限会有交叉，我们不能简单地下结论说哪些人是天使，哪些人是魔鬼。”人是最复杂的东西，本身就是个矛盾体。我们无法界定黑白、善恶，没有完全的好人，也没有完全的坏人，而这个评判标准在每个人心里都是不一样的，同样也会因为评判对象而改变，谁又能知道，或许只是你的一个无足轻重的行为举动，也会对他人带来毁灭的灾难呢？
