瓦尔特爱上凯蒂原也无可厚非。
婚后，瓦尔特非常享受与凯蒂在一起。尽管不善于表达，但是他是行动派，他愿意为凯蒂做任何事情。
瓦尔特沉浸在自己的感情里，但是错就错在他忽视了凯蒂的感受。他虽然知道凯蒂并不爱他，但是他没有再做出深入的改变。以为自己努力去做凯蒂喜欢的事情，会感动凯蒂。但是讨好式的求爱不仅使凯蒂看不起，瓦尔特也感觉到自己很卑贱。
两颗没有站直的灵魂，注定没有尊严的婚姻。
我不由地想起简爱的声音“我和你是平等的，如同经过坟墓同样地站在上帝的面前。”
贫穷，外貌并不是爱情的缺陷，地位和权势也并非幸福的垫脚石。爱，是赤裸裸的两个灵魂碰撞。建立在外在物质或地位权势与感情的交换上，注定了情感的短暂；单方的情感投入，也注定了撞在南墙上的死亡。
凯蒂的出轨，对于付出者必是致命的打击。感情有多深，伤害有多重。事情的最初，瓦尔特并没有放弃，似乎终生不会放弃，离婚并不是他的真正打算。但是他没有深思，没有做建设性的改变。
而是更加的沉默，回避的眼神，亡命式的工作，分居的生活，他没有抓住问题的要害。当凯蒂无知地吃蔬菜沙拉时，他们彼此选择了类似自杀似的生活方式，凯蒂是沉浸在丧失查理的痛苦中，瓦尔特是纠缠在单恋与背叛的情感折磨中。
然而当瓦尔特在等待时间，等待什么的时候。凯蒂在寻找生命的出口。
她与沃丁顿交朋友，她走出家门，走进修道院，观察院长与修女。好奇沃丁顿的婚姻，质疑修女的信仰。随着深入探访，她也触摸到了自己的灵魂。在修道院一次次关上大门的时候，她感觉到自己与他们不是一个世界的人。
那么，她是谁呢？她是一个真性情的女人。早在结婚之前，她在求爱者面前骚首弄姿，用轻浮掩盖自己的真实。这也许会是一个面容娇好女人年轻时的必然，也是肤浅无知的本能。但是婚姻后，她似乎开始不掩盖自己的真实。所以瓦尔特能够感受到凯蒂并不爱自己。
瓦尔特在爱情上有点儿糊涂，但是凯蒂在不停地寻找，终于在沃丁顿的家看到了爱情的影子。整部小说中，也只有沃丁顿拥有爱情，让凯蒂知道什么是爱情。
在凯蒂的觉醒中，她认清了自己，也就明确了自己的方向，人生逐渐有了定力。虽然再见查理，又有了一次冲动，但是她非常清楚自己需要做什么，所以毅然回归家庭，回归亲情，甚至对自己未出生的孩子也有了崭新的人生规划。
现实生活中，当问题来到我们面前时，很多人会难以接受，“为什么是我？”，“我为什么如此倒霉？”“为什么我受到伤害？”。不妨我们换个问题，“我该怎么办？”“我还可以做点儿什么？”。相信你会发现你的人生已经开始有了转机。
命运的钥匙就是你的思维，它是可以上下左右扭转的，永远不要忘记我们拥有选择权，我们有能力掌控命运的钥匙，那就是转动一下你的思维。
小说中，看上去似乎是未出生孩子血缘的质疑，实际上是瓦尔特不能解开的心结，最终成了他生命中的无力承受的负重。
判断一种思想是否需要坚持的标准是看看它能唤醒我们什么。如果唤醒的是消极颓废，这是极可怕的。《面纱》中瓦尔特始终感觉自己如狗，这是一种卑贱感。卑贱的灵魂不会有挺直的人生；如果唤醒的是积极的心态和行动力，那么我们会过上有力量感掌控感的人生，生命必将释放美好。
同样的道理，交朋友也是如此，生活方式的选择也是如此。
时刻地反思：我是成长了？还是倒退了？保持对生活的觉醒，坚持一些，放弃一些。这也是对生命的保持正念。正念必会创造奇迹。
也不想评价瓦尔特与凯蒂的是是非非，只是非常遗憾瓦尔特，既然如此深爱，为什么不能像勇士一样去直面惨淡的人生呢？
改变自己可以改变的，接纳自己不可改变的。来者不拒，去者不留。
过彼此尊重的人生，不好吗？瓦尔特先生！
