废话少说，开门见山：
中国禅：思辨，否定之否定；
阳明心学：四句教：无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。无、有、知、为，即程序化的方法论；
瑜伽入定（约等于禅坐）：在瑜伽冥想术中，人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来。但这是做得极为柔和的。而不是完全通过自身的注意力控制心灵；
铃木俊隆的《禅者的初心》很好的借用了“人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上”这一概念，如在书中说的禅坐中感受“小我”的呼吸，想成一个一张一合的两扇门，这两扇门就是“某一对象饰物”。而铃木俊隆的两扇门相对瑜伽修行中的“某一对象事物上”更具象，更实用化。
悟到了，哈哈哈哈哈！！！！！
