括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：余司其事，则而行之，不合其数何也？岐伯曰：气用有多少，化洽有盛衰，盛衰多少，同其化也。”
黄帝曰：余也司掌其事，亦会以司天在泉之气则而行之，而竟不合于五运六气之数者，何也？
岐伯对曰：其不合者，正以气化之用，有多少气化之洽有盛衰，故其数有合有不合也。然多少盛衰，要皆同其天地之化也，化同其数，夫焉有不合者？
“帝曰：愿闻同化何如？岐伯曰：风温春化同，热曛昏火夏化同，胜与复同，燥清烟露秋化同，云雨昏暝埃长夏化同，寒气霜雪冰冬化同，此天地五运六气之化，更用运气之常也。”
黄帝曰：夫子言气之盛衰多寡而皆同于天地之化，不知其义，愿得闻之。
岐伯对曰：所谓同化者，气化同也，如气化有和风解冻，是温气也，温主春，而与春时之化同。如气化有热曛昏火，是热气也，热主夏，而与夏时之化同。如气化有太过相乘，是为胜气，胜者必复，而与复气之化同。
如气化有燥清烟露，是凉气也，凉主秋，而与秋时之化同。如气化有云雨瞑埃，是湿气也，湿主长夏，而与长夏之化同。如气化有霜雪坚冰，是寒气也，寒主冬，而与冬时之化同。此天地五运六气之化，更用盛衰之常也。
