“舍得”这两个字，在很多人心中都认为只是个词语。但其实不然，舍和得这两个字恰恰是一对反义词，但是这对反义词却无处不在。
钟南山爷爷舍弃大半生去研究疑难医学，获得了耀眼的成就。我们虽然舍弃了玩耍的时间去学习，但我们在这同时，也得到了知识。
李开复生病后，得到了和大自然亲近的时光，却舍去了金钱。有舍有得，舍中有得，先舍后得，小舍大得就是所谓舍得的智慧。
古今中外，这样的例子也非常多。东汉光武帝刘秀登基后，正是雄心壮志的时候，却有这样一条治国措施，允许部分的少数民族内迁。这在当时对一个刚上台的皇帝来说，是多么疯狂啊，他敢于舍去少部分的疆土，却得到了好的民族关系，可见光武帝是何等的睿智啊。如不这样，从哪里来的“光武中兴”呢？
唐太宗李世民继位后，面对曾经计划谋杀他但却非常有才干的魏征时，能不拘一格地把他纳为自己的重要臣子。
其实面子这东西不是最重要的，国力的强盛和面子是没有太大关系的，只管你国家的统治，到时这些面子问题也就会被你的明制而取代的，所以还不如舍去。
中国四大名著《西游记》中的妖怪有一点非常奇怪，为什么吃唐僧肉还非得吃全身，还要煮着吃呢？就吃一口肉，不是很容易的事吗？
两件事突如其来时，人们往往会忘记审问自己的初衷，忘记去看清事情的本质，以至于经常一点好处都得不到，经常会被事情那光亮的外包装蒙蔽双眼，经常是大得不得非要取小得。
不该舍者无论如何都不应舍去，在工厂流水线上的一个工人，他每天只负责拧螺丝。经过许多年后，他整天除了吃饭睡觉就是拧，从不到工厂外面去努力提高自己。有人觉得待遇还不错，但是这样的工作跟监狱有什么区别呢？这样的人生得到了什么吗？
失去思想是最可怕的，正是因为这，我们才要去认字，去学习，去掌握认清事物的能力。
智慧的人生，要学会品味舍得，要得就必须有所舍弃。舍也未必得，不舍必定不得。
