夏立君的《时间的压力》，说屈原是第一个独唱的灵魂。最早知道他是因为“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句话告诫我生命不息奋斗不止。
借此让我再读屈原。中国的诗神是屈原。屈原留给历史的最后表情是委屈，满腔忠贞，满腹委屈的屈原。行吟泽畔，行吟于遍生橘树的楚国，走进历史深处，走进一个水气淋漓的节日，这个节日就是端阳节。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
若能朝秦暮楚，人间必无屈原这是解读屈原异乎寻常感情的基础。没有任何一部作品能像离骚那样将个人情感与国家命运结合在一起。屈原之乡不是一山一水一村一城，而这苍茫的遍生橘树的楚国。他写过橘颂。
后皇嘉树，橘徕福兮。受命不迁，生南国兮。身固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
屈原之魂扩张了中国人的文化事业和情感深度。一位诗人如果能让历代读者百读不厌的价值，那么他一定具备可以让读者自我发现的功能。说不尽的屈原就像一面镜子，文人或非本人，都可以拿来照一照自己。有人照见面具，有人照见肝胆，还有人照见的不知是什么。
真正的文化一定是从泥土里，血液骨髓里长生长出来的，不是嘴皮子吧啦出来的。
