这是一部作者写完之后同年自杀的作品，也是一部自传体，因此可以看成这是太宰治和这个世界做最后的对话。
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书中的主人公性格乖癖，人物关系蘼乱，故事情节荒诞，如果不是先做了功课，很难想象这是一部自传体小说。不过世界因其多样而美丽，在不触犯律法底线的前提下，人们因自身习气分出的高尚卑贱，就一定是对的吗？“没人知道怎样才算正常，我们所有人都不过是尽力而为罢了”。
就像无法控制自己不断去迎合他人的太宰治，却又不停自我恐惧和厌恶一样，所有深深孤独的人可能表面上反而难以察觉，所以叶藏觉得“被作为犯人捆绑起来，竟然反而使我万般惬意。”这样一种内心不想被关注，厌倦主动做决定的感觉，应该就像羡慕寺庙僧侣 、轮船海员、军队士兵一样，寻求一种泯然众人、孤独枯燥，而又被众人推着如钟表般规律运作的如释重负。
叶藏身上这种阴郁的气质，又常常得到某些女性的青睐，书中描写这种交融宛若“枯叶落在水底的岩石之上”。这样的意境让我想起曾经看过书中描绘冷寂的月光照在银阁寺上，随着月亮方位的不同，和银阁寺的枯山水形成的无常变化。这样寂寥的禅意和许多日本人崇尚的从鼎盛缓缓步入衰败的fade away美感若合一契。
虽然大江健三郎认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我并不这么想。诚然这绝对不是一部正能量作品，也谈不上有多大意义，但是，太宰治在这个世界最后的悲鸣如此真实，如果有人读出矫揉造作的呻吟，真的十分羡慕他/她，那一定是个被世界无比眷顾的人。
人间几人不失格？
