在武侠小说中，通常会将江湖中人与俗世之人分为两类。江湖中人多会快意恩仇，换言之，脑袋一条筋，想事情一般从来都是直来直去，而俗世之中，会多了一些心机，多了一点套路。
看新射雕，塑造的铁木真形象，让人多少有些感慨，绝对的一个心机boy。这种心机让他可以在绝境中反败为胜，但是一切以自己所追求的权势为目标，不惜牺牲身边的一切，如此看来，此人似乎又不免有些可恨可悲可怜之处。牺牲家人，这是其为了权势而不得不做的一种妥协，与江湖人不同，江湖人或普通人视家人为一切，愿为之而付出一切，然而，此种权欲之心过重之人，为达目的，所有一切皆为工具，人心皆可利用之。
在其能力足够之时，其可以超额满足身边之人的所需所求，以求忠心。但是，在其必要之时，他同样可以毫不犹豫的牺牲掉身边值得牺牲的所有一些。能实现这种行为，所需要的是一颗强大的内心。假使自己如此，问一句，内心有愧否？我的回答是会的。
人生一世，短短数十载。人生何所求？所求无外乎可分为两类，其一，在世时个人生活的喜乐，生活的幸福；其二，生前身后之名。于是似乎可以对人生进行建模了，家人、朋友每个人应该都会有一个权重，该权重值代表着这个人的重要性，然后自己的所求同样有一个权重值，只要需要付出的代价小于目标的权重值，那么意味着，这个代价就是可以付出的，因为目标达成之后的回报率可以弥补甚至超出之前的这个代价，所以这个代价其实也可以称之为投资。
个人的价值观决定了对这些对象进行权值分配的方案。诸如铁木真之流，个人的目标可能近乎于一个无穷大值，这样的话，身边无不可牺牲之人之物。还有古代的一些文人雅士，视身后之名重于一切，为求一个名声，骂骂皇帝，丢丢小命，都是家常便饭。真性情之人，视人之情谊为重，重家人，重情谊，钱财皆为俗物。
我向来提倡换位思考，每个人有每个人的立场，没有对与错。只是因为每个人心中的价值观与称量万物的方式不同，所以我们可能无法理解其他人的一些行为，同理于别人同样不能理解我们的某些行为。
无论追求个人喜乐还是身后之名，最终实现的还是个人内心的一种满足感。而个人的价值观决定了一个人的模型的各项权重值，对这些权重值的实现直接对应于个人的满足感的实现。在普世的教育中，就是在努力将大众们的各项属性更贴合具有有利于社会群体属性的模型。
到我们开始明白这个道理的年龄，个人的价值观也已经基本定型。感觉至少我应该算是一个普世教育相对成功的产品，良知怜悯等等有利的情感都比较丰富，所以自己已经不可能可以冷下心肠做那种为达目的不择手段的事情了。
于俗世之中，快意恩仇，自由自在，仰不愧天，俯不愧地，但求一份内心的坦荡，问心无愧，则此生足矣。
看新射雕的铁木真部分有感，当然影视剧中塑造的形象还是蛮正面的，但是在真正的政治博弈中，这些阴暗的东西可能更多更黑。
记于2017.01.27晚，于家中床上。
