客厅的手机，微信不停的一声一声的叫着，而我俨然坐在书桌前，伏案写作。这样的叙述，无形中自发的吹嘘了一把自己专注当前事情的精神。
写作俨然成为了生活中的一个固定习惯，这个习惯说好。它特别好，可以凝练自己与书的距离，尤其是读小说以后，再去写读书笔记的时候。
说不好，它相当的折磨人，写作有时候特别耗人，和看小说一样，是被消耗过来的。但细细想想，我们生活未尝也不是这般田地呢？
毕飞宇的《玉米》终于读完了，几次想放下，几次又好奇的拿了回来。就这样几个来回，还是原文不懂的读完了它。三个姐妹：玉米、玉秀、玉秧的故事。分为三个部分，除了玉米与玉秀之间有必然的链接外，到了玉秧成为一个独特的玉秧，没有在和王家庄，和玉米有什么链接了。
首先，毕飞宇是先写完玉米以后，过了一段时间，又写了玉秀和玉秧。有人说，写作要和作者自己分离出来，中国作家，恐怕真的难以真正隔离开来。我在看了，后来毕飞宇为人民文学出版社出版《玉米》写的自序中，他自己这样描写，内心的东西，是撒不了谎的。换句话可以这样理解，写作某种程度是对自己和外界的一种宣泄。这种宣泄，对作家而言是自私的，同时也是对社会和人的一种认知和不断的变化着的。
从玉米到玉秀再到玉秧，从农村生活，到乡镇，再到师范学校。三个姐妹的命运紧紧的和所处的位置，紧密的链接起来。从玉米，为了家庭，可以让外人高看几眼，或者妥妥家庭的弱势地位，尤其是父亲这个村支书被罢免以后。外界对玉米这个家庭的各种仇视和鄙视，还有一些肮脏的行动。这些都触动了玉米，寻求保护自己和家庭的想法，最终玉米选择通过婚姻，改变了自己，也改变了玉秀。以至于通过城乡两元巨大的差异，让王家庄村，又一次高看玉米一家。这种描写，符合逻辑，符合现实。不得不说70年代末，80年初，城乡二元矛盾，是最突出的。农村和城市，简直是天壤之别。在路遥的小说《人生》中，也有大量叙述。
但到第三部开始，玉秧考上了大学，离开了农村，去城市生活前。玉米专门回到王家庄，摆了一场酒席，玉米觉得这事给她的家族争了光，添了彩，花这个钱值。玉米是一个典型农村妇女，但玉米喜欢表功。在作者的叙述中，是这样描写玉米的。玉米没有想到，不用嫁个城市里人，还有一种方法，像玉秧这样，自己考到城里来。以至于喜宴上，玉米频频举杯，好像是她有喜事一样，表功心切。其实，玉米是羡慕的，也是好奇的。这种描写，是小说的一大技巧，也符合逻辑，符合实际。
在描写玉秧进入师范学校后的生活，作者重点还是描写了，人与人的对立关系，城市人与农村人，在大多时候是格格不入的。这种现实，无法避免。玉秧这一段，总体感觉，四平八稳，没有多少打动人心的。我的阅读，也是在恍惚之中，顺利完成。
我想传递一个思想，这种恍惚是百分百正常的感受。因为阅读，读别人的东西，如果没有恍惚是不正常的。正是这种不正常，才是让很多人，远离书本的一个重要原因所在。
我曾经听说过，毕飞宇讲耐心，没有耐心的人，成为不了一个小说家。那没有耐心的人，能真正去善事始终的完成阅读吗？甚至还可以这么说，没有耐心的人，怎么可能阅人无数呢？耐心这个词，是个高级词。但评论这本小说，我不能说，和看前时的感觉一样。在看《玉米》前，总有书评或者朋友说，怎么怎么。带着别人的眼光和看法，我带着自己头脑和眼睛上路，去读《玉米》
说老实话，前面写的真好，看的人很爽，这种爽，是小说本身带来的，也有与书链接后的所思所想带来的。总之看不见的东西，往往比看得见还要重要。那就是人的思想和心里的表征。到了写玉秀和与秧，就没有读玉米时的心态了，断断续续，多半放在休息的时间，当做一种消遣。
但真正读完以后，觉得38岁时的毕飞宇，对世事看的还是比较准确的。写农村，大概是因为作者从小就在苏北农村长大。写师范学校，也大概是因为作者自己就是师范毕业。有影子在里面，有对女性认知的一种探讨，也有对感情世界的一种宣泄。可以说，读完以后，对中篇小说，有了一个比较清晰的认识。写什么，虽然全在作者的笔下，但写的这样，我是头一次看到。没有任何结果，也没有任何结尾，就像书里讲的，像在汪洋的大海里遨游一般。
38岁的时候毕飞宇，一定不是现在的毕飞宇。一个人的成长，是靠时间，靠阅历，靠经验，靠实践慢慢积累过来的。阅读是一种很劳累的事情，但读完以后，或多或少，觉得这东西确实带给一些看不见，说不出来的东西也挺好。
正如社交往来也有莫须有的雷同，相看两不厌，唯有敬亭山。可敬亭山只有一座啊，嘻嘻。
