文/喜悦
晚上买的黑豆苗，第一次买这样的菜，只买了两块钱，因为只有先生吃。
结果他回来吃饭，吃了几口就说:以后别买这个了，不好吃，没营养……
豆苗，花生苗，所有苗类的蔬菜都有很强的生命力。但这是我的信息渠道获得的。
觉察到那个当下他话语里的强硬，再说下去就开始争执了。
叫停了自己。好的，不说了，以后也不买了，再说咱俩就要争辩了。
那个问题解散了。
想起我们过往争执的原因，因为自己也没有打开自己，只是认为自己的是对的。
却并不知道，只要自己有认为“对的”就会有一个“错的”存在。
当那个对错不被自己超越，也就是不放弃自我所坚持的，矛盾与冲突会一直存在。
问题不在外边这个人有问题，问题也不是换一个人就能解决的。问题是重点是“自我”所坚持的“对的”东西解散，或者说认识到那个“对”也只是一种信息，而非绝对的正确。
绝对的，是没有对和错的，它是允许这两者同时存在，也就是说它允许各种生命形式存在的。
是的，自我认知被自己超越时，问题就变得很容易了。也就是说自己在遇到问题的时候，能够意识到那个问题的症结点在那里。
不是在那里固执己见，一争长短，还要在争执的过程中争个你输我赢。也不是为了不引起矛盾而选择隐忍。这两者都会伤害自己，伤害关系。
“了解”，做生命的“旁观者”去看见自己所坚持的，真的就是对的吗？他人所坚持的真的就不对吗？
是的，当陷入到那个自我的倔犟里的时候，问题是解不开的，因为在那个当下解决问题就是——我是对的。你不能反驳我，你不能提不同的意见。
但这会让对方很受挫，让对方感觉到你的强硬，无礼。就像自己感受到的对方的强硬无礼一样难受。
而那个问题的奇妙之处，怎么也想不到会是这么简单——做那个“观察者”。不可思议的是——自我其实是可以有各种变通能力，变化无穷的。
那才是真正有趣的地方，认死理会让自己进入死胡同。隐忍不发也还是在那里认死理。
只有了解发生时候，才会突然间有了变通的能力，突然间就变成这样或者那样，不再坚持自己认为对的，也不否定别人所说的是错的。
允许当下对方以这样的方式表达自己，而且自己也可以允许自己做了这样的事情，这些都变成非常小非常小的事。
人在认死理的时候，问题才会很大，不是那个问题真的很大，是自我被强化后它才变得很大。那个地方是很不可思议的。
是的，非常有趣。需要自己体验，自己领悟
——#内在探索#喜悦回归自己#觉知与自我#当下的力量#全部生命
