选自《国语·晋语八》，记录的是晋大夫叔向拜见晋国执政大夫韩宣子，碰见韩宣子为自家的贫困而忧愁不已，叔向不仅不安慰，反倒向韩宣子祝贺的故事，文章大意可以理解为“穷也要穷得有骨气穷得只剩道德”。
关于这篇类似于谏言的文章，评论的焦点大多集中在叔向宣扬“德行”的进步思想上，确实，在春秋后期的晋国，士大夫们为了与国君争权夺利，到头来还是摆脱不了家族衰落，国家分崩的最后结局，“失德”是原因之一，但至于叔向举出的几个大家族衰朽的例子，认真看来并不能完全展示出德的决定意义，顶破天也只是一个主要因素，难道说，仅仅因为怀子无德，所以大族失落，母国无可定居吗？
主观能动性可以对客观有一定影响，但是客观事物的发展规律并不因为人的愿望就改变其最根本的前进方向，夸大主观，高估德行的作用，这是不可取的一种处事态度。
