人是从什么时候开始考虑死亡这个话题的，我想应该是从身边有人去世开始的，毕竟世事无常，至亲之人以及童年的小伙伴，还有刚刚踏入社会的同龄人。
从小到大，我已经有三个小伙伴离世了，一位是初中时得了白血病，其它两位是工作喝酒过度，分别肺栓塞脑溢血。他们的遭遇让我意识到，虽然我才20出头，但离死亡真的不太遥远，如果我的生命只剩下一天，我将以什么心态来面对呢？
中国传媒大学附近有一家医院，它们主打临终关怀，让住在这里的人尽可能地温情离世。刚上大学的时候我还不理解，他们也有家人，为什么不珍惜和家人的最后时光，反而要住在这里呢？直到听到了太多的人间残酷故事，也深刻感受到了生命的脆弱和“久病床前无孝子”的深刻之后，我终于意识到，人被社会摁在地上摩擦的毒打的痛楚程度，远远比不上临终时的不舍和凄惨。
记得在某部医疗剧中，科主任经常感叹，中国人普遍缺乏死亡教育，以至于无法释怀心中的痛苦，甚至做出极端之事，或把亲情作为筹码。那到底什么是死亡教育呢？谢婉婷的《因死而生》腰封上的一句话打动了我：好好死，就是好好生的终极表现。通俗一点，就是视死如生。
这个观点有点辩证也有点佛系，很容易让人想到“解脱”“轮回”等字眼。不过联想到作者的医疗背景，想必见到太多的悲欢离合，而现代社会的烦恼，显然很难通过哲学思考寻找到答案，那就只能把视角放到“如何善终”上。
在我看来，善终两个字，就是让患者体面地离开。老人久病缠身，头脑清醒但却无法自理，子女们为了摆脱“不孝顺”的闲话，宁可花钱也不放弃，让老人毫无尊严地插了几根管子，在病榻上熬几年，这是否是善终？因病返贫拒绝治疗最终痛苦离去，这算不算善终？老人被放在养老院，小病拖成大病，算不算善终？
要不要接纳死亡，谁来决定死亡？病患、家人乃至医护人员，每个人在其中都扮演着重要的家庭伦理和社会伦理角色，道德或者法律纠纷的产生，往往由于一方失范。要善终并不简单，古今中外并没有一个确切的答案，所有人追求的无非就是问心无愧，因此“他山之石”就特别重要，一位医生对生命的思考，或许能缓解你和家人、亲朋心中的焦虑，尽量去爱自己，也尽量去爱别人。
关于死亡，我们需要了解的东西要很多，不管死亡的过程和结局如何，但做好死亡的心理准备，在敬畏生命、自然、社会乃至命运上，珍惜活着的每一天，我们就离着“善终”迈进了一大步。能体面地善终，这应该是一个人的尊严底线吧。
