【一】阿Q是何许人也
记得在我11岁那年,第一次从小学语文课本上接触到鲁迅先生的杂文《一件小事》。从此以后,但凡有他老人家的作品总是爱不释手。我喜欢他那犀利的语言,排山蹈海般的诘问,横眉冷对的气场。特别是他写的杂文,常常让我痴迷,就象一个弱智的儿童沉迷在其中流连往返,而不能自拨。我终于迷失了方向,再也找不到回家的路啦。唉,敢问路在何方呀?
左顾右盼只际,蓦然回首,抬头看见了阿Q。原来是你在我危难之时,把我从茫茫的人海里捞了出来,是老天爷让我在芸芸众生之中与你邂逅相识。也许你会问我阿Q到底是谁呀?
(一)阿Q首先是一个彻头彻尾的“三无人员",上无片瓦、下无耕地,缺衣少粮的穷光蛋。
(二)阿Q有个性。就是爱贪小便宜。时时刻刻都会让你感觉到他就是一个狡黠无耻的地赖。
(三)阿Q有荣誉感。常常以自轻自欺来安慰自己,同时也安慰别人。也许在他的内心世界里。吃亏就是占便宜。占了便宜,才那是真正的吃亏呢。
(四)阿Q既霸道又敏感。一颗麻木不仁的小心臟。卑躬曲膝,奴性十足。为了自己为了自己的蝇利,苟且偷安。
(五)阿Q思想顽固,唯利是图。为了达到自己的目的,不择手段。但又盲目随从。
这就是隔着门缝儿吹喇叭,名声在外边的阿Q哥,大名鼎鼎。
于是,我开始翻箱倒柜,找资料、上搜狗,挖空心思的去寻找一切有关Q哥的光荣历史。原来铺天盖地到处都忝列Q哥的种种丰功伟绩,赞扬他的文章就象田间的狗屎又臭又硬。
【二】阿Q你的名字就是《丑陋的中国人》吗?
曾经有人问过我,你知道阿Q的可贵之处吗?我想,如果你非常肯定的说阿Q就是难能可贵的,那么我们不妨换位思考一下,也许还真的能够从中找到他之所以可贵的地方。
毫无悬念的讲,鲁迅先生对当时社会一目了然,入木三分,这话绝对没毛病。所以他对当时整个社会的现状看的非常清楚,也非常透彻。否则我们也不会看到如此伟大的不朽之作。可惜的是,阿Q的命运完全掌握在鲁迅先生的笔中,而我们的命运呢,是蛰伏在现实社会的红尘中。大家可以设想一下,假如我们把阿Q从鲁迅先生的手里解放出来,让他活灵活现的置身于当今社会之中,结果又会怎样呢?
这两天一直在思考一个问题,你说当今社会是我们需要阿Q,还是阿Q需要我们呢?他的可贵之处又到底在哪里呢?百思不解之余,让我想起了台湾作家栢杨先生的一本文集《丑陋的中国人》,突然间,我顿开茅塞。原来我们需要阿Q,阿Q更需要我们。
阿Q虽然在鲁迅先生的笔下离开了我们。但是他依然活在我们的现实生活肖中。他之所以经典就在于它高度的概括了所有中国人的特点。因此,当你在现实生活中遇到了类似阿Q的人或者是事,千万别少见多怪。就权做又重温了一次台湾著名作家柏杨先生的《丑陋的中国人》吧。
阿Q走了。他走的是那么从容、那么淡定。仿佛轻轻地我走了。没房、没车,当然也没钱。
我在刽子手刚刚冲洗过的断头台上,小心翼翼,仔仔细细的寻找着,心里一遍又一遍的默念着,Q哥,你的"精神"掉那里去啦?如果再也寻找不到你的精髓,你让我情以何堪?你让我拿什么来拯救自己。
忽然,我在墙缝里发现了你一不小心残留下来的肉丝。在那摇摇欲坠的枯枝断杈上又瞄到了你那厚厚的脸皮。定晴一看上边还写着:"我手提皮鞭将你打"。
Q哥,你真让我五体投地,肃然起敬。既然你这么决绝,看来从今以后,只能自己安慰自己了。
【三】阿Q贵他可贵吗?
当我们大家都在异口同声地指责阿Q的“精神胜利法”的时侯,你们可曾想过他的无能和愚昧,他的妄自尊大而又自轻自贱,似乎在告诉我们,他的凄凉、他的可悲、他的忏悔。
西汉博阳侯炳吉曾经说过;"一个人最大的优点往往就是他的最大缺点"。 反其道而行之,一个人最大的缺点往往就是他最大的优点。所以我觉得,在当时的社会背景以及条件下,阿Q赖以生存的"精神胜利"法就是他有别于常人的地方,同时也是他最可爱和最难能可贵的地方。说到可贵我们不妨从以下五个方面去掂量一下,看一看阿Q是不是真的很可贵呢。
(一)阿Q的可贵之处,就在于他的悲剧犹如一面镜子,让我们在借鉴中,感到无地自容。
(二)阿Q的可贵之处,就在于他对美好生活的执着和追求。这是一种精神。这是一种想往。现实生活中我们往往缺少的就是这种锲而不舍的精神和想往。
(三)阿Q的可贵之处,就在于他能随遇而安。忍一时风平浪静,退一步海阔天空的直面人生。
(四)阿Q的可贵之处,就在于它的质朴和率性而为。他的憨厚和朴实不仅仅代表了整整一个时代的农民形象,时至今日,阿Q的名字你依然随处可寻,甚至遍布全世界的每一个角落。由阿Q而引起的思考永远是一个不老的主题。
(五)阿Q的可贵之处,就在于他死要面子活受罪。尊严这俩个字就是驮在他生活上的一个包袱。整整拖累了他一辈子儿。为了甩掉这个包袱,直到他临死前还为之而抗争,让我们从中看到了他的个性。让我们懂得了什么叫尊严。
鲁迅先生他真伟大。有人说那是因为他的人格,有人说是学识,有人说是思想,还有人说是作品,还有人等等等等。好像都对,又好像都不对。我告诉你,鲁迅先生他最伟大的地方就是先知先觉。
为什么要这么说呢? 道理很简单。你仔细想一想,百年变迁,他老人家把一个活蹦乱跳的Q哥,怼在了我们的面前。你还没有看清楚,他又一刀下去,还好,让他永远活在了我们的心中。
可是当你一回头,原来Q这家伙一直就生活在我们中间。他昨天在、今天也再、明天还在。有江湖的地方就有阿Q。没有江湖的地方也有阿Q。这就是文豪的不朽之作。零落成泥碾作尘,只有阿Q他还依然如故。
【四】罗曼·罗兰曾经说过:就让这可怜的阿Q底惨象永远留在记忆里吧。
《阿Q正传》这部杰出的作品已经诞生了八十多年啦。他是鲁迅先生小说中著名的一篇,也是他唯一的一篇中篇小说。最初连载发表于1921年12月至1922年2月北京《晨报副镌》。后来被收入到第一部故事集《呐喊》中。真应该好好感谢鲁迅先生,是他让我们大家认识了阿Q的同时也认识了自己。
我敢说看了《阿Q正传》以后,没有一个人想做阿Q。但是现实终归是现实。你是无法改变的。当我们冷静下来,回想一下自己的所作所为,很有可能就和阿Q一样。所以我们应该辩证的去看阿Q,在批评他的同时改正自己。
我们应该感谢阿Q,是他以自己的生存方式,给了我们在现实生活中的最大启迪。其实现代人是否需要一个可以供自己“疗伤”的心理港湾和精神家园呢?不必怀疑自己是否有“阿Q的嫌疑”。
今天,当你置身于如此激烈的竞争中,就会发现,原来我们时时刻刻都在扮演着阿Q的角色,只是有的人敢于承认,有的人却不敢面对不敢承认而己。
你有没有想过,在我们日常生活和言行举止中,是否也常常用精神胜利法来聊以自慰?当我们遇到困难和挫折的时候,你是否也会常常对自己说,明天会更好。
这个时候,你还在否认自己不是精神胜利法的忠实拥护者吗?至少我不会否认。
前两天,无意中看到许广平女士整理后的鲁迅文稿;
……平素不大交往的人,忽而寄给我一个红帖子,上面印着“为舍妹出阁”,“小儿完姻”,“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子,使我不花钱便总觉得有些过意不去的,我也不十分高兴。——鲁迅
是啊,他老人家不高兴又能怎么样呢?我想是不是该花的还是要花呀。一瞬间,我仿佛看到他老人家笑了。笑的是那么勉强,那么无奈,那么尴尬。您说这叫"精神胜利"呢?还是自我安慰呢?
所以说,我们真应该好好感谢鲁迅先生。是他老人家让我们认识了阿Q,同时也认识了自己。现实就是现实。当我们冷静下来,回想一下自己的所作所为和阿Q同学又相差几许呢?
(完)