古埃及人相信,人和太阳一样循环往复,能够死而复生
欧洲文明起源于希腊,16世纪欧洲人猜测希腊文明起源于古埃及
1798年法国皇帝拿破仑远征埃及失败,但是与拿破仑同行的学者却带着成箱的笔记和物品回国,这是埃及考古的发端
破译的人是商博良,埃及文字其实是由特定型号构成的象形文字
壁画上方由表意 表音 限定词构成,商博良成为欧洲埃及学之父,受查理十世之命,成为最早管理卢浮宫埃及文物的管理者,这时候英国驻开罗领事萨特勒将近四千件埃及文物运送到巴黎,商博良还设计了埃及文物的展馆:众神厅 民间文物厅 两个墓葬文物厅
书记官将法老王说的话刻在神庙里 墓穴的城墙上 方尖碑上 莎草做的纸上
法老王将自己的身体做成木乃伊,施加咒法
每位法老王是古埃及神荷鲁斯的化身-->君权神授,所以鹰是古埃及最尊贵的动物
上面波浪形代表尼罗河,下面的是太阳,象征希望尼罗河永远泛滥下去
距今三千五百年左右的温苏壁画
与埃及人希望尼罗河泛滥不同,由于黄河携带大量泥沙,中国人想尽办法,希望约束它
当尼罗河河水退去,土地重新露出,埃及人又重新耕种
书记官:我们的王国统一在公元前3100年,分为上埃及与下埃及,上埃及喜欢白色,崇拜兀鹰
下埃及的人们喜欢红色,国王头戴红冠,以眼镜蛇作为守护神
上埃及征服了下埃及,弯曲的蛇在象征宫殿的框内,代表王者,站在宫殿顶上的化身则是神的化身;蛇 宫殿 鹰的结合体现了王权的神圣和威力,这块石碑成为古埃及统一的象征
公元前两千六百年的古王国到公元前六百年前的新王国,埃及的艺术风格特征基本保持不变,没有发生太大变化:作一幅画或浮雕要特定的人员遵照神圣的法则和尺度来完成,绝不可预约规矩
①埃及法老王都要以神圣的姿态来受人们的崇拜和纪念②男人的身体永远大于女人,肤色一定是比女人深③有身份的男人,双脚一定是一前一后站立④有身份的男人坐着则一定是双手放在膝盖上⑤身体是正面,手脚是侧面
这种稳定的艺术模式打破于十八王朝时期的埃赫那顿:刻画自己原本的样貌-->他死后,又恢复原来的规则
书记官:我们将城市修建在尼罗河的东岸,坟墓与神庙修建在尼罗河西岸-->死去人的亡灵可以搭载太阳神的宝船跨越天空 大地 尼罗河,回到坟墓里,在神灵安排的某一天,人们会回到自己的肉身里
船在埃及里代表旅行的意思,几个奴隶护送在凉棚底下的法老王尸身,像是去往黄泉幽冥,船头神秘眼睛是乌加特之眼,代表重生与正义,保护着死者的尸身不受侵害,安全的等待重生,埃及人认为人的一生是从此岸到达彼岸的过程,死亡并不是寂灭,而是重生的开始,人们处理好自己的尸身就和女人出去旅行整理好行李一样,踏上旅程,等到旅行结束将包裹打开,重回世间
中国的一种处理尸体的方法:金缕玉衣包裹尸身,玉是石头的一种,人们将玉想象成一种成仙或者美好事物的象征,尸体在金缕玉衣中腐败消失,这件金缕玉衣就代替他的身体,永远不会腐败消失,象征死者永恒不朽的存在;
汉代以前,人们认为天(阳) 地(阴) 人构成宇宙,人死后,魂升入天界,魄跟随肉体一起消亡与地界;直到佛教传入,才有六道轮回的说法
汉朝坟墓里找到的像衣服一样的帛画,分为三部分看
最上面是天,左边是月亮,右边是太阳,中间飞着两条龙,下面是坐着的仙人
中间部分是人间
下面是地界,一个大力士双手撑着大地
表现的是汉代人不仅留恋人间,也期望死后升入天界,获得比人世更多的幸福
每个墓穴都有一份亡灵书:记录着规则与考研-->死去的人们如何赞颂神灵,通过考验,达到重生的机会
正义女神玛特的羽毛与死者的心脏在天平两端,如果心脏重于羽毛则死者有罪,受鳄鱼神索贝克吞噬;若心脏与羽毛等重,死者是无罪的,将在众神的祝福下进入复生的旅程
