我的朋友，人很难走进彼此内心，走近了容易失望，没有期望就没有失望。可是回顾你成功的事业，或某个瞬间，都是因为真实走近，深切理解。
当放下我执的时候，换位思考，从而发自内心的做出努力，往往获得的就是人生印象深刻，高光靓丽的时刻。
最近你看书很多，能够理解那些书中充满了知见，带给你很多启发。但是，如果让你迷惑，充满矛盾，这些书籍你还要发自内心的赞赏，就如同让一个不理解的人走进你的心，满怀忐忑的接纳，
这不是真实本意，你也无法在生活中实际践行，这叫愿浅违心轻易相信。
金惟纯在《人生只有一件事》中提到，没有比学怎么活更重要的事情。
一般人“心”真不真，“愿”广不广，无从得知，但看他所做之事实不实，所行之踪深不深，知之过半矣。他反思自己半生之行事，绝大多数时刻心都不够真，愿都不够广，以至虚事、浅行塞满人生行事之历程，非但自己白忙一场，还耽误了别人。
这段思考来自他对年轻人演讲，有人提问：“你人生阅历丰富，什么事印象最深、收获最大？”
他仔细想想，凡是记忆深、收获大的，毫无例外，都是当时自己的心相对比较真、愿比较广的情境。这才明白，其实发生的是大事、小事、好事、坏事都不重要，唯一重要的是：事发当时，自己的心真不真、愿广不广。换句话说，凡是自己心不真、愿不广的人生时刻，基本上都错过了，都白活了。
人生白活的时光至少占八成，也就是说，这八成的时光基本上对自己无意义，对周遭人也无意义，甚至还造了许多不必要的“业”。如果把这八成的人生经历删除，非但不会有损失，甚至还更清爽一些。
可惜但多数时光不能自主的，部分自主的也迷迷糊糊。
所以总结起来，生命品质不在于功成名就，不在于光鲜亮丽，也不在于品味讲究，错过，人才好好活出了自己的样子。
今天突然说到这些，是因为知道你很焦虑，而且希望改变现状，理解这种心境，因为经历过这个阶段。
你问我，你无所担忧，所以不可能知道我的苦恼，你总是斯多葛里面那些秃头老大爷的故事转来转去，一点也没有帮助解决我的现实问题，怎么能够相信你的那些故事嘛？如果实际点，不如天天点我的赞。
现代人就是看书太少，想的太多。这是钱钟书太太的话。我赞成。
原因主要有二：其一，现代社会运作形态和生活方式都太过繁复，流行文化和人际关系造成“事虚、行浅”者互相牵扯，很难置身事外，不受干扰；其二，现代教育和职场学习都太偏重知识、专业和技能，有关“安身立命”的学习缺乏适当的环境。
你发现没有，没几个人真正的静下心来，认真领会别人用心。即使他人给你介绍生活真知，有人依然会抛弃珍珠，追求一些嘲弄人智商的东西。
可以多寻求一些老师的帮助，或找到一些能够让你定向定心的书籍，这是一个基础。金老师说，环境的改变需要时间，学习可立刻开始。心越用越真，愿越行越广，但心之用、愿之行，却非读书冥想、只身独行所能够完成的，尤其是身处现代的环境中和那些身居高位的人。有缘遇到“心真则事实，愿广则行深”的人，能在好环境中学习，才打开了人生的一扇门。
芝诺的老师是克拉泰斯。他看了一场悲剧之后——赫拉克勒斯的儿子特拉福斯国王的故事——决定把钱捐出去，并搬到雅典学习哲学。他被称为“开门者”，戴奥真尼斯写道，“所有的门都敞开着，向那些渴望伟大哲学家学习的人”。当学生准备好了，老师就出现了。
