本文授权转载“能量与意识库”微信公众号中刘丰老师的《能量 意识 时空》部分录音
高维能量的属性——意识
当我们了解一切的共性是正弦波，我们进一步再去看第二个问题就是高维能量的属性，因为我们今天的主题是“能量、意识和时空”。那么正弦波在这个空间是一个什么样的传递状态或者是一种什么样的存在状态？这就涉及到另外一个概念叫空间。我一般讲的时候，一般先讲空间再讲存在，但是我们现实中的人一般最先关注的是存在，那这种存在在我们的三维空间里面我们看到的存在是可以和数学的概念一一对应的，也就是数学和物理之间有了一一对应的关系。那么在数学描述空间的这个概念是非常有意思。数学描述空间，最简单的描述方式是从0维到N维，N趋于无穷大（N-∞）。这是我们借用线性几何的这个描述来对空间做的一个简单描述。数学一维、二维、三维，这三个维度之内的时候去了解一切事物的时候，我们发现数学和物理高度的契合。一一对应，所有物理问题最后都归结为解决一个数学问题。
所以数学问题成为研究一切问题的真正本质的一个逻辑关系，这个逻辑关系不是我们今天才发现的，是两三百年前，甚至上千年以前我们的人类已经发现这个规律了，只是近代得到了更深层的发展。数学其实是研究数和形的关系的学问，所以当我们借用这个概念去描述的时候，能够帮助我们去了解这个宇宙空间真正存在的一个逻辑关系，也就是它的纵向分布关系。怎么理解这个概念呢？我们在三维空间里面我们找到了物和形的一一对应关系。可是数学告诉我们这个宇宙空间的纬度不光是一维、二维、三维，还有四维、五维、六维，还有七维，八维、九维，一直到N维，N趋于无穷大（N-∞）。
那我们怎么验证四维？一般的人只具备三维的智能和体能，这种一一对应的关系到四维我们一般的人找不到了。那只有两种解释，一种说四维根本不存在，还有一种解释我们人只具备三维的智能和体能，我们一般人没有办法验证四维的存在，但是四维的存在到底有没有呢？我们近代科学已经发现它有，而这个第四维是什么？根据我们近代科学发展，从相对论爱因斯坦的论述里面我们了解到四维是“时间作为变量”，就形成了四维。当然在现实中我们对三维的描述也有不同类型的描述，因为所谓的维度就是变量，一个变量是一维，两个变量是二维，三个变量是三维，它组成长宽高一个立体能量关系的分布，那么第四个变量出现到选择什么作为第四个变量是密度、还是温度、还是浓度啊等等。它都可以是一个变量，但是我们为什么选择时间。这个时间不是我们选择的，是在爱因斯坦那个时候就选定了，作为第四维时间。因为有一句话他说得非常精辟——“当物体接近光速运动的时候，时间变慢”。在三维空间里面时间是常量，三维空间只有三个变量长、宽、高。长、宽、高这三个变量界定了我们的三维认知体系，但在这个体系里面时间是常量，时间是按照格林威治天文台的石英阵子的振动频率界定的，它不变，一分就是一分，一秒就是一秒。
可是到了相对论概念里面引入的物体接近光速运动的时候，时间变慢，这个变字很重要，就等于引入了一个新的变量，抽象的理解时间变慢很难理解。但是如果告诉我们时间变慢的时候就在时间轴上我们可以任意定位我们的位置，也就是我们可以任意到过去，任意到未来，这就是时间成为变量成为第四维这个概念的时候所呈现的一种更高的境界的能量状态。像在平面上，一个平面上的生命根本不知道它纵向还有足够的空间，它意识中的空间就是一个二维的，就是在平面上，可是具有三维智能和体能的生命就知道还有纵向。一个蚂蚁在这个桌面上我用药沫把它封起来，它就不知道怎么从一个二维的密闭环走出来，我们人具有三维的智能和体能，我们知道把它从第三维、从空间上拿出来。同样我们的人，我们只具备三维智能和体能的人就不知道怎么把一个三维密闭体里面的东西从第四维拿出来，可是具有高维智慧的生命就懂得就知道怎么从三维的密闭体里把东西取出来。这就是多一维，多出来的这种智能和体能的提升。那么我们一般人没有这样的功能，那么什么样的人有呢？能够超越三维认知，开发或唤醒了内在智慧的人，这样的人是可以的。那我说人到底有多少维呢，我们人内在的智慧是N维，N趋于无穷大的，是“本自具足”的。为什么这么说呢，因为当一切都是能量波的时候，我们根据能量波的属性我们发现任何一个能量波可以遍布整个宇宙空间。比如一个池塘里面，池塘里面我扔进一个石子，它的涟漪可以扰动这个池塘的每一个角落，这也是佛教智慧里面说到的“起心动念惊动十方神煞”。其实我们每一个念、每一个能量波都会遍布整个宇宙空间。那么反过来想呢？0维这一个质点“其小无内”，任何一个质点就像我手指甲这个质点，即我前面的灯发出的波会通过它，我们后面的灯发出的灯也会通过它，左面的灯发出的波可以通过它，右面的灯发出的波也会通过它。所以这个宇宙空间所有的能量波都会通过这一个其小无内的质点。所以这个质点被所有的能量波扰动，当它扰动的时候它的信息，它的振动频率，它的振动的幅度都会对这个质点发生作用，也就是它的信息都会被这一个质点所感知到，所以任何一个空间质点具足宇宙中的所有的信息和它们的相互关系这叫宇宙全息律。
这些也是释迦牟尼佛初定的时候说的那句话：“原来众生皆具如来智慧德相”。也就是说其实我们每一个人的内在是具足“圆满一切智慧”的。那么这个时候我们怎么能够实现这种具足圆满的生命状态，我们为什么活不出这种状态来？那释迦牟尼佛初定时说的第二句话叫：“皆因妄想执着，不能证得”。我们去理解什么是妄想执着，当我拿一张纸挡在我眼前的时候，我只能看到这张纸表达的二维空间的图象，当我把这张纸从我的眼前拿掉的时候，我就可以得三维智慧，这个空间信息会进入我的意识。
我们皆具如来智慧德相
同样当我们的内在智慧被三维的图象障碍的时候，我们就无法了解四维智慧，无法接到四维信息。当我们把最后一个三维认知从我们的意识拿到的时候，我们得四维智慧，所以所有的修炼让我们做的事很简单就三个字“去杂念”，只是用不同的方法达到了一个目的而已。那么我们为什么要去杂念为什么要进入高维？这是一个很有意思的问题。我们为什么不能待在三维的状态里面，这是我们内在本性所决定，我们内在本性是具足圆满高维智慧的，它知道越高维度感受越美好，这叫良知。我们说的“致良知”指的什么呢？是我们内在的对空间的不同层次的的感受。他知道最高境界的N维，N趋于无穷大，才是真正自在圆满的状态。所以我们内在有这么一个驱动力使我们不断的要得到更高维度的智慧。
这个我们用简单的概念跟大家解释一下也很简单，一维是一条线我怎么打扮它都不美，二维是一个面我可以画一个很美的图画，我们对二维的一副画比对一维的一条线的美感要多无穷多倍，再美的画我不如把它变成立体的，我可以画中游，所以我们对三维的美感比二维又多无穷多倍，那根据数学归纳法根据这么一个简单逻辑得出一个结论，每多一维我们将产生无穷多倍的美感，那么我如果现在在第四维，我一定看到的比三维空间美无穷多倍，那个比现实美无穷多倍的地方，宗教管它叫“天堂”，那五维比四维美无穷多倍，六维又比五维又美无穷多倍。所以天堂有不同的层次，这就不难理解佛教讲的“大梵天、忉利天、他化自在天和兜率陀天”，不难理解所谓的“十地菩萨”，不难理解所谓修行的次第，每一个次第代表不同的境界，差一个境界就相当于人和蚂蚁的差异。
这样我们去理解这个空间存在，我们再去理解这个空间在极致的那个境界和我们当下现实之间巨大的差异，当我们了解这个差异的时候，我们会发现四维已经比三维多了无穷多倍的智慧了。也就是说如果现在出现一个四维的人在这，我们大家就觉得非常的神奇，因为他知道过去知道未来，他可以在我们现实的任何一个空间突然出现，我们去抓他，他会突然的消失，这就像我们说的飞碟、太空人。就像我们手去接触一个蚂蚁一样，我们可以在它想象不到的位置突然出现，我们的手指头对于蚂蚁来讲像上帝的手一样，我们可以任意折腾它，同样具有四维智慧的人折腾我们人就像人类折腾蚂蚁一样，就那么简单。
但是三比无穷大（3/∞）等于0，就是三维比上无穷大的N维且N趋于无穷大的智慧，其结果等于零。四比无穷大（4/∞）也等于0，任何有限数比无穷大（N/∞）都等于0。这告诉我们一个概念在任何中间的维度和那个具足圆满的无穷大的智慧相比，都是Noting（渺小，微不足道的）。在这个原则之上是平等的，但作为人来讲，如果在一个四维和五维的生命面前我们就渺小的不得了，那是我们不知道其实我们内在是具足圆满，（拥有）N维N趋于无穷大的智慧。
当我们知道那个境界的时候，我们把我们内在提升到N维N趋于无穷大的时候，这个公式变成无穷大比无穷大（∞/∞），无穷大比无穷大（∞/∞）等于什么？在科学上等于1或任意数。这个“1”才是真正的“天人合一”，这个任意数就是“遍周天法界，无时不在，无处之不有”，你可以在这个空间任意的维度，任意的状态、任意的能量去显现你的存在，这是因为在N维的境界，它可以出现，这就是“如去，如来”的境界。随时可以呈现，随时可以消失，这就是我们用科学来描述所谓天人合一的宇宙观。（待续.....)
