提起岳阳楼，脑袋中会立刻浮现出一句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至于其他，再也想不出更多的词句来修饰了。
岳阳楼，位于洞庭湖畔，鱼米之乡——岳阳，这次有幸岳阳之行，一睹岳阳楼的真容。
来到检票口，一块蓝色的大匾横悬在门头之中，“巴陵胜状”四个金色的大字赫然醒目，巴陵，岳阳的旧称，胜状，美景之意。“洞庭天下水，岳阳天下楼”，一幅对联已然道尽“巴陵胜状”的内涵。
漫步于城墙河堤之内，湘江水平静之下暗流涌动，几艘游船蹲靠在岸边，任凭江水从身下肆意的穿过。杨柳在微风中摇曳身姿，湖面上灰蒙蒙的笼罩着远处模糊不清的风景，只有眼前一湾浅水中的鱼群清新可爱，快乐的顺着水流游来蹿去。驻足欣赏的人们忍不住掏出手机拍几张到此一游的美照，再配上一段优美的文字发个朋友圈记录下此刻的心情。
走上一段步梯，岳阳楼已经裸露在视线范围中。一批又一批的游人摆出各种各样的姿态打卡，不知道大家心中是否都来寻求范仲淹那份忧国忧民的情怀。
眼前矗立的岳阳楼高三层，一根根圆粗的红色木柱雄浑有力支撑起四角，挑勾翘起来的楼翼划出漂亮的弧度伸展向天边，楼顶上覆盖着金黄色的琉璃瓦，更衬托出岳阳楼的尊贵之气，岳阳楼的屋檐设计采用了飞檐翘角的形式，这是汉族传统建筑的一种特色形式。飞檐的设计使得屋角的檐部向上翘起，挑出的飞檐由斗拱承托。岳阳楼的三层建筑均采用了飞檐，四角翘伸，形如飞鸟展翅，这种特殊处理和创造不仅扩大了采光面，有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感，营造出壮观的气势。此外，岳阳楼的檐角四角翘起，是因为角的地方出檐较长，于是要用大木构件支撑，不能用一般的椽子，于是垫了两层，导致其他的跟着往上翻。这种设计也是出于审美的原因，像鸟翅膀一样向上扬，使屋顶看起来不但不笨重，而且还很轻盈欲飞。
走进岳阳楼第一层和二层大厅内堂，墙壁上均挂有十二块紫色金字的巨幅雕字刻屏。它是康熙皇帝为最喜爱的书法家、他的老师张照《岳阳楼记》的书法作品，命人把它镏金雕刻在十二块紫檀木上，悬挂于岳阳楼殿堂内，人们登楼入堂看到这篇金光闪闪的《岳阳楼记》无不频频点头交口称赞。
岳阳楼三楼正中是毛泽东书写的杜甫岳阳楼诗词雕屏，岩柱上挂长庚李白对联：“水天一色，风月无边"。具有一定的观赏价值。站在岳阳楼的三楼，洞庭湖景色尽咬眼底。水天一色的洞庭湖，美极了。
范仲淹的一首《岳阳楼记》，引来了众多文人骚客来到岳阳楼上挥笔泼墨。岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。
范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吴县人，吴县就是今天的苏州。他出身贫苦，两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。
《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质， 在今天无疑仍有教育意义。
岳阳楼左侧石牌坊叫南极潇湘。上部如意斗拱，琉璃瓦顶，青石横楣，上刻“南极潇湘”。中间石柱上均刻有楹联：“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”。是清代大书法家张照所撰，当代艺术大师刘海粟书。背面横楣上刻“天边月白”，系著名书法家夏湘平所书。
岳阳楼右侧石牌坊楹联：“闲云野鹤自来往，沅芷澧兰无古今”。为清代大书法家何绍基所撰，当代大书法家李铎所书。背面横楣上分别刻“江上风清”，系著名书法家夏湘平所书。两座牌坊南北对峙，布局匀称，气势雄伟，使岳阳楼更显古朴庄严。
临风阁位于岳阳楼“南极潇湘”牌坊前不远处，坐南朝北，建筑面积大约70平方左右。是一座八角攒尖顶的古典建筑，采用纯木结构并覆盖着绿色琉璃瓦，外观美观。临风阁的命名取自范仲淹《岳阳楼记》中的“把酒临风”之意，而其匾额则是集何绍基的“临风阁”三个字所制。
仙梅亭位于岳阳楼南侧，为岳阳楼主楼辅亭之一，与三醉亭相对应。仙梅亭是一座呈六角形，二层三檐，檐角高翘，纯木结构，玲珑雅致的小亭。亭子占地面积小，几米之高。上盖绿色琉璃筒瓦，状如出水碧荷。仙梅亭中竖块青石板。一面是知县熊懋奖维修岳阳楼时，请画工临摹的一幅梅花图，另一面是他亲自著文记载其事的刻碑。
“双公祠”门联由北京大学教授龙协涛撰写，中国书法家协会原主席沈鹏书写。门联上联：一湖一楼一记，浮乾坤、控南北、叙乐忧，江山胜景辉映千古；下联：双公双绩双德，联珠璧、会风云、昭日月，文坛佳话流播九州。这副对联不仅赞美了岳阳楼的历史文化价值，还表达了对范仲淹和滕子京两位先贤的敬意。
双公祠里面人像是青铜制造的，一幅宋代画家范宽的“岳阳楼图”的大型铜板块画作为背景，来凸显出这个忧乐的主题。他俩是同举进士，以国事为重，勤政为民，扩建学校，修筑防洪长堤，重修岳阳楼，受到百姓称赞。游览双公祠铜像，是我一次视觉的享受。
岳阳楼几经修辑，岁月沧桑中以不同的容颜诉说着洞庭湖畔的起起落落，滕子京重修的岳阳楼，在明崇祯十一年(1639年)，毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮，清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修，将楼址内迁6丈有余。解放后，政府多次进行维修，1983年又进行了一次落架重修，把已腐朽的构件，按原件复制更新。
