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很多时候，我们学习新知，接触新鲜事物，一开始是兴趣使然，就像打开一扇门，或推开一扇窗户，走几步进去，才发现曲径通幽，豁然开朗，这颇有点《桃花源记》中的那个渔民发现世外桃源的过程。

最近学了点经济学概念，感觉自己挺像这位渔民，只不过，豁然开朗的时候少，更多是一脸困惑。对我这样仅靠自学的门外汉而言，经济学水太深，像金庸老先生笔下的江湖一样，门派林立，彼此争斗不休。人人都想做江湖霸主，却不断被后来人击倒在华山顶上。

这并不奇怪，食品有保质期，知识也有。货币会通货膨胀，知识也会。

经济学是干嘛的？研究经济的。这么回答等于没回答。我的理解是，经济活动离不开人的参与，实际上，经济学是研究人性的。人的欲望产生行为，行为构成社会活动，从中产生各种交换。

要说这世上最复杂也最简单的，可能莫过于人性了。说简单，是因为人会思考会表达，有共情能力，很容易人同此心心同此理。说复杂，无时无刻，我们每个人脑中各种想法奔逸不休，欲望和欲望交在一起，织成天罗地网。有时候，我们凭着逻辑思考和理性分析，勉强从中挣脱片刻。更多时，漂浮在激流直下的欲望河床上，随波逐流。

单纯的欲望并无好坏之分。人类要是没有欲望，早就像恐龙一样灭绝了。适度的欲望得到满足，会激发人的正面情绪，充满愉悦感和成就感。但欲求过盛，欲壑难填，就难免自寻烦恼，沮丧、失落、挫败、嫉妒、愤恨等消极情绪从四面八方涌来，隔绝空气，让人窒息。

年轻时，我比较感性，做事看心情，决定靠情绪，说得再直白点，任性，随心所欲。情绪一上来，明知这样做不符合客观实际，但还是要做。就像好多女孩子，明明只是浏览个网页，莫名其妙购物车里多了一堆东西，等提交完付款，心生悔意。一度，我视情绪为敌人，把「不以物喜，不以己悲」当成人生信条。

从那时起，我就告诫自己，要少一些感性，多一些理性，凡事多思考，要警惕情绪驱使下的直觉反应，那一定是乔装打扮的欲望，企图争夺对你的控制权。以前我写的文字偏于情感表达，有时甚至悲春伤秋，无病呻吟。后来刻意规避，尽量让文字有逻辑，展现自己的思考和理性，言之有物，论之有据。却难免读起来干干巴巴，让人犯困。

同时，我对讲故事充满莫名的苛责，讲故事无非是为了讲道理，如果道理是正确的，那就直接说出道理本身就好，何必还要用故事来铺垫烘托。况且，故事总是特例，而道理往往具有普适性，从个别推导出一般来，很明显存在谬误。

从经济学派系丛生的观点争斗中，我得出了一点启示。

人再高级，终归是情绪动物，经济学观点的推导再严谨，论证再严密，都敌不过斑斓多彩的人性。人与人之间，确实有共通之处，但更多的不同藏在语言黑洞里，隐秘行为中。理性之于人，就像荒凉沙漠中突降大雨，看似倾盆，未及落地，已被滚烫的黄沙烘烤蒸发殆尽。

情绪，永远要激发情绪，才能在最短时间最大范围内获得认同，唤起行动。仅靠单纯讲道理，囿于阶层、身份、立场的不同，即使道理再正确再有理，注定只能被一小部分人接受，很难说服大众。而故事能在人性层面上迅速与受众建立情感共知和关系认同，让人们跳过理性思考环节，直接在情绪层面上做出判断。故事真实与否不重要，能打动人心就好。

情绪也有群聚效应，理性思考缺失，各种鸡汤故事蜂拥而来占领心智阵地，彼此共生，久而久之，就像条件反射一样，用情绪代替思考。于是，我们更喜欢咪蒙这样嬉笑怒骂酣畅淋漓的表达，在满满的共鸣感中自我滋养，潜移默化改变着自己的心智模式。于是，罗一笑、罗玉凤这样的事情才会剧情反转，让一开始相信者自己打脸。于是，在这个后真相时代，扑朔迷离之事只多不少，受情绪煽动的群体将会越来越多，影响和后果也越来越大。

这一切，柏拉图早就看得清清楚楚。他说，「谁会讲故事，谁就控制世界，谁就拥有整个世界。」

经济学家们早就深谙此道，为了向普通人解释清楚自己的经济学观点，他们也要借助讲故事的方式。往往是，谁的故事讲得更生动，谁的经济学观点就更受大众欢迎。

这么说，经济学也是故事学呀。

图片作者：PIRO4D

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