卜者子
卜者子不习本业，父谴怒之。子曰："此甚易耳。"次日有从风雨中求卜者，父命子试为之，子即问曰："汝东北方来乎？"曰："然。"曰："汝姓张乎？"曰 "然。"复问："汝为尊正【见注】卜乎？"亦曰："然。"其人卜毕而去。父惊问曰："尔何前知如此？"子答云："今日乃东北风，其人面西而来，肩背尽湿，是以知之。伞柄明刻清河郡，非张姓而何？且风雨如是，不为妻谁肯为父母出来？"赞曰：卜者子甚是聪明，可惜不曾读《孟子》。若读了《孟子》时，便知人性皆善，岂有视父母反轻于妻之理？
【注】尊正，古代对他人妻子的尊称。
卜者之子有点像中国古代的福尔摩斯，方法思路，逻辑推理如出一辙。从衣着打扮、体态特征、所携物品、言谈举止、表情细节、行为习惯等等方面，通过辨析、推理，则可做出具体判断。这个能力，来源于自己的阅历、平时的细致观察能力、敏锐的直觉能力和强大的演绎推理能力。
我想说的不是这个，因为我一点儿不懂。
但是我想说什么呢？对了，卜者之子凭什么断定冒雨出来卜卦就只是为了妻子呢？为父母不也应该吗？无论为父母还是为妻子，都应该出力。（其实，为妻子冒雨求卦的男人当然是个好男人了。）所以，这个推理似乎只能证明求卜的人惧内，不免武断。
另外，后面“赞”中说的也好无道理。孟子的确在《尽心上》里面提到了敬老尊长的话：‘’孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。‘’意思是孩子要孝敬老人，长大后知道尊敬兄长。孝敬老人，是仁；尊敬兄长，是义。他老人家可没有做过父母妻子谁轻谁重的比较啊。
