世间人事，非常奇特，或人或事，难以捉摸。那些一味强求的，反而不得；那些心无挂碍的，水到渠成。真正是：命中有时终须有，命里无时难强求。
唐朝是世间皇朝第一等奇妙的存在，那个时代里，红尘之中的优秀人物比夜空中的星星都要闪亮。有那青年强盗，洗心革面，终成帝国强将；有那少时护卫，改弦易辙，终成诗坛名家；前者代表郭元振，后者占先韦应物。
韦应物少年时代是皇家护卫，不知是否家传的，但命运转折的时候，根本不会与人商量。他青年抛弃职位，一头钻进书籍海洋，吞吐吸纳，果然焕然一新。不是改头换面，而是从心灵上变成另外一个。
今天，我们谁也不知当年，在韦应物身上到底发生过什么故事，让他能够走上另外一条人生旅途，焕发不一样的光彩。但读其诗作，却不禁为其优秀再三叹服。
《怀琅琊深标二释子》
【唐】韦应物
白云埋大壑，阴崖滴夜泉。
应居西石室，月照山苍然。
琅琊，山名，一在安徽，一在山东，此地所指，具体无法考察。深、标，则是法号，可能是诗人的和尚朋友深和标，两位法师隐居于琅琊山中。某个时间段，诗人忽然想起，与友人居住山中情境，于是情结散出，自然成诗。
“白云埋大壑，阴崖滴夜泉”，大壑，山中深沟；阴崖，背阳的山崖。白云若海涛，深山大沟仿佛飘浮在其间，若隐若现；山崖高万丈，泉水流泻而下，就像银珠散落。此中妙处，只在“埋”、“滴”二字，读来活灵活现，令人神往此间景色。
这两句对于景色的描绘，可谓极其细腻，仿佛一切即可浮现在人的眼前，让人不由自主地沉醉中间，难以自拔。然而，却必须明白，这一切都并非实景，也就是说不是诗人真正所见。此处，却是紧紧扣住诗题之中的那个“怀”字，乃是诗人所念所想出来的。
那么这样美妙的景物，到底来自于何处呢？原来，这个奇特的地方，正是诗人所怀想的两位和尚朋友所居之地：琅琊山。通过对“埋”和“滴”二字的提炼，精确描摹出深山大沟和山涧溪泉的特别之处，另外加深对友人的怀念之情。
“应居西石室，月照山苍然”，在这里，诗人继续展开着自己的丰富联想。此时此刻，朋友们应当居住在靠近西面的石室中，因为打开窗户，就可以清晰地看见，夜空静寂，山月高悬，洒下皎洁月光，朦胧如纱，笼罩群山，杳然无声。
一个“应居”并非空穴来风，而是昭示着诗人对友人所居之地的熟悉程度，如若不然，又怎么会连西边石室的极好位置都如此一清二楚呢？最大的可能，就是诗人曾经到过此处，也曾经居住过这里，所以连窗口所见什么样的景色，都能了如指掌。
诗人的所“怀”，其实都并非无的放矢，完全是站在现实的角度之上而来的。其笔下所描述的，无论是奇妙的景物，抑或是居住环境，都紧紧围绕着深、标两位落笔，正是通过这些细腻逼真的刻画，才彰显出来诗人对友人的牵挂和思念，情真意切。
有人评价，认为此诗大有王维诗风，的确如此。文笔恬淡，恍若山间白云，悠然自在；情思闲远，恰似崖畔清泉，沉静漫漶；一切妙在萧散疏朗之间，而情致内敛，若有若无，惹人仔细品味，咀嚼再三，意境不凡。
情到深处，反而变淡。这种淡，是淡然，是君子之交淡如水。没有世俗困扰，心若云起云散，自在舒适，无拘无束。
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