在生活中，我们看到很多人的性格和情绪都有明显的问题，不是易怒，就是易悲，或是忧愁，或是易喜易欢，总之，就是非常明显的异常。
我认为，这是内心缺乏修炼的现象。
我自己的性格就有非常明显的问题，比如：暴燥，如怒，不忍，等等。
最近，我不停反思自己这些性格表现，同时，亦不停思索，如何寻找改变这些不良性格的方法。
我同一些智者进行过交流，亦看了一些书，最后认为：要解决心灵困惑的问题，只有佛学的小剩才有效。小剩的主要内容是教人如何修心养性的。
我看了几本书，如藏教的索达吉著的《你在忙什么？》、胡适的《宽容与自由》、弘一法师的《不急燥》、文思源的《有一种智慧叫包容》………等等。
慢慢的，我发觉有一定的效果。
前段，我碰到几件事，如果是以前，我早就发火骂娘了，结果，我没有什么表示，我身边的人问我，你为什么不发火？我反问他，有什么事值得发火？对方说，这事放在以前，你早就发火了。
由此，我才知自己的变化。
这是修心养性的结果。
修心养性在佛学里叫修行。
人，想在思想层面达到高的层次，一定要修心养性，也就是修行。
修行其实就是悟道。
我有一朋友，原来生活很萧洒，后来，单位倒闭，家道中落，整日为钱发愁，再后来，爆发，大把钱，这时，他却整天拿自己与那些很有钱的人比，觉得自己的钱还不够多，还是为钱伤神，从未见他开心一天。我看在眼里，叹在心里。
这朋友不明白一个理：他的欲望太高了，已伤己。
我这朋友应该修心了。
我知道我说的他不会听，但希望他能悟出这个道理，从欲望中解脱出来。
减少欲望，人会轻快；多些包容，人会心宽。
这就是修行的好处。
下面文字摘自网络：
什么是修行？修行是在修什么？
这个问题对于尚不懂得什么是修行的人，可能会得出许多答案，有的认为念经、念佛是修行；有的可能认为印经、放生是修行；有的认为每天烧香拜佛是修行；还有的人认为做善事就是修行。
其实，这些只是修行外围的、表象的内容，可以积累一些功德，但都不是真正的修行。
真正的修行是改习气，是从心上改掉自己不符合宇宙本性的意、言、行，使自己的意、言、行逐渐靠近道，这才是真正的修行。
佛学非常明确，修行就是修清静心，断分别心，立平等心。
但有许多人还在到处找法，不知从何处修。
所以，懂得修行的人，修行非常简单，不懂修行的人，总在迷惑。
