民 25:记叙了一个惨烈的事故。因着巴兰的献计，摩押王玩起了“美人计”，他利用摩押女子和米甸女子引诱以色列民。首先是邀请他们一起参加“活动”或“娱乐”，圣经说的是“一同向他们的神献祭”，这是圣经作者的说法，我想既然是一个有计划的阴谋，女子们一定不会明说，“来敬拜我们的神吧”，而是通过“交谊”的方式邀请。献祭仪式里也有载歌载舞，有一定的观赏性。这样一来二去，以色列人有人就开始参加他们的“宴会”，吃祭偶像之物，跪拜他们的神，直至与那些女子苟合。以色列家陷入罪中，中了巴勒的诡计。
人都是软弱的，基督徒千万注意不要把自己放在罪恶的边缘，徘徊在“灰色地带”。以民或许一开始的时候也想，和那些女孩玩玩而已，无伤大雅；和她们一起吃个饭而已，不必大惊小怪，却不知不觉中“从了恶人的计谋，站了罪人的道路，坐了亵慢的座位”。他们还开始享受这“罪中之乐”，25:6说，“摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。”有人公然将米甸女人带入他们的营地中。营地中不洁的子民都要“出到营外”暂时隔离，神说“那营是我所住的”，（民5:1-3）现在竟然有人将外邦女子随意带入，且带到弟兄中犯罪。难怪耶和华的怒气向以色列人发作，要将百姓中所有的族长对着日头悬挂；摩西立刻吩咐以色列的首领将与偶像联合的百姓清除；届时瘟疫已经突然发生在以色列家中……正当弓弩上弦之时，以利亚撒的儿子非尼哈看见一以色列人带着米甸女子进入弟兄那里去，他就手里拿枪将那以色列人和那女子刺死，经上说这样，瘟疫才止息了。
罪的工价就是死，以民当时遭瘟疫死的有24000人。求主保守我们远离一切的罪恶，如大卫的诗歌曰:“东离西有多远，祂叫我们的罪离我们也有多远”。
记得有个小故事。一公司老板要招聘一名驾驶员，面试一个问题:假设知道前面是悬崖峭壁，你能够在多少安全距离停车？应聘者为了显明自己技术高超，争先恐后地表态，2米，1.5米，1米……最后成功应聘的答案居然是——早早停车，离它越远越好。即或罪恶总是要“追上”我们，但我们也要像马丁路德曾说的，虽然我们不能禁止飞鸟从你头上飞过，但绝不能让它在你头上搭窝。更何况，基督为了我们的罪已经付出了生命的代价，我们岂可再轻易犯罪。
“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 (罗 6:12-13)”神说非尼哈为神有忌邪的心，恨神所恨，神就将“平安的约”赐予他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约，为百姓赎罪。亲们，我们也是君尊的祭司，圣洁的国度，让我们一起远离一切的罪恶，享受生命的平安。
