好久没更文章了，之前日更保留下来的惯性早已灰飞烟灭。并且过的太舒服了，导致现在被舒服的习惯引力捕获，把更文变成一种威胁，开始抵触写作。（习惯理论请看《我的感悟分享大家，我的困惑希望大家解答》）因此，现在坐在电脑前面对着word空白文档，头脑也一片空白。挣扎脸…

今天给大家分享一下我看小说《欢乐颂》的感受和想法。本来在看完肯叔的“世纪三部曲”出于从众心理，我是拿这套书消夏的，结果翻到了秋天才看完！这速度真得该鄙视一下…

不絮叨了，开启正文

这套书背景就不赘述了，毕竟两季电视剧已经火遍了大江南北。由于它反映了很多现实问题，站在不同角度看到的也不同，这本小说里在电视剧热播的时候已经很多人解读过了，有的人发现原生家庭的巨大影响，有人发现情商对一个人的重要作用，有人发现边界感在中国家庭的普遍缺失，有人发现在一线城市生存的艰难......当然，也不能排除我们也从中看到自己的影子，就像当时和看小说的朋友交流时说的“女孩们都希望自己是安迪，最后却活成樊盛美。”

所以，今天我换个角度，说说我从书中看到的东西。

书中最吸引我的是两个住户和三个租户的邻里关系，虽然是现代潮流小区，但是依旧有一种曾经普遍现在没落的四合院式的互助精神。比如，樊胜美的爸爸脑中风住院、解决樊兄打人赔偿、还有邱莹莹被打住院……无不凝聚着五个姑娘的善良、智慧、友爱的互助精神在里面，虽然也有小摩擦，小矛盾。但是，这里面却有满满的烟火气。

因为在城市化告诉发展的今天，城市越来越大，楼房越来越高，人的心里的越来越远了，小区里遇见隔壁邻居也不会招呼，我们已经很少见到小的时候我爸妈那一代人在连队街头巷尾相遇，总会用“吃饭了吗？到哪儿去？”这类传统招呼语问好。

记得克鲁泡特金的《互助论》里有这样的一小段名言：“国家吞没了一切社会职能，这就必然促使为所欲为的狭隘的个人主义得到发展。对国家所附义务愈多，公民间相互的义务显然愈来愈少。”

也许你会驳斥这个观点，“因为国家的福利制度好，我们的生活越有保障，生活水平也就越好。”其实任何事情没有绝对的。自发互助的社会结构与心理机制有这样一个观点：社会冷漠、人情浇薄，这种局面都是由政府造成的，如果没有政府，我们就会回到出入为友、守望相助的自发互助生活模式，享受温情脉脉的符合天性的生活。反过来讲，政府规模越大，政府管的越宽，社会就越冷漠。人情就越浇薄。”

这么看看，也正是这个道理。因为我家是兵团团场（可理解成农村），土地是个人承包的，政府只把握住大方向，耕种完全放给自己把握。所以，每年农忙季节，经常可以看到互相帮助的情况。你今天帮我的忙打农药，我明天帮你去给果树施肥……往往这都不用喊，看着彼此就来了。我今年端午节回家帮忙给家里果树施肥，另一个果园里的叔叔阿姨看到了就过来帮忙，几个人一天就干完了活。我又扯远了…

所以，在看《欢乐颂》除了大家讨论的原生家庭、人的情商问题…她们中的互助精神给我留下很深的印象，这正是现在所缺少的。因为大家都觉得，现在工作了，有社保，有医保，还有公积金，国家的福利政策很好，不需要怎么求人。但是，生活中的小确幸，往往是身边的人所带来的，而我就被我我的邻居感动过一次。

前一阵参加一个聚会喝了一点酒，本来没多，但是坐车吹了点风一下放大效果有点断片把房子钥匙弄丢了。我当时真的已经晕的不行，一团烂泥坐在楼道里没有意识了。后来我邻居看到我这个状态，给了我一杯水，然后帮我下楼找钥匙，最后也没帮我找到钥匙，就把我领会他家留宿了一晚。第二天清醒了，我找到房东过来打开了门。

后来想想这件事儿，心理无比温暖。要知道我之前并没有和他们有什么交集，甚至连面都没见过，但是在我困难的时候，他们伸出了援手。现在我和邻居相处的很好，偶尔还串个门。

这也让我真正明白了什么叫“远亲不如近邻”，有的事儿亲戚、朋友离得远，虽然都在一个城市，但是要真遇到紧急问题，往往身边邻居可能会救命。

因此，我看完《欢乐颂》除了文中“五美”，最深刻的就是这充满烟火气的互助精神。因为这真的很难得，也很感人，彷佛把人拉回到小时候住的那一排四户人家的“兵营”式房子，一家人包个饺子，菜地里蔬菜成熟另外三家都能吃到的日子里。

虽然社会在进步，生活越来越方便，越来越智能，我们最原始，最本质的东西往往最应该得到保留和发扬，对吗？