繁衍于江南一带的钱氏家族，自唐末以来开枝散叶，人才辈出，载入史册的名家逾千人。
近代以后更是出现人才井喷现象，钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书等众多文坛硕儒、科技巨擎、国学大师。
都出自这个“千年名门望族、两浙第一世家”。
有人总结钱家出过“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”：
2008年获得诺贝尔奖的美籍华裔化学家钱永健，原中央政治局委员、副总理、外交部长钱其琛，科学家钱学森、钱伟长、钱三强，国学大师钱基博、钱钟书等。
科技界“三钱”钱学森、钱三强、钱伟长，钱伟长的亲叔叔叫钱穆；
钱玄同，钱钟书，诺贝尔奖获得者钱永健，其父钱学榘和钱学森同系钱王第33世孙。
钱氏能够绵延千年，人才辈出，与家族良好的家风家训不无关系。
《钱氏家训》有言：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。”这句话的意思是说如果只是对自己一个人有利，那么就不要去谋划;如果对天下人都有利，那么就一定要去做。孩子们要明白：每个人都是社会的一分子，因此必须有胸怀天下的气概，不能仅为自己打算，而应该考虑更多人的利益。
直白一点说，“利在一身”而谋，是利己的个人主义;“利在天下”而谋，是利他的集体主义。而概括起来说，则是“以天下为己任”的壮烈情怀。
在我国古代，以孔子为代表的儒家倡导“仁者爱人”，并将其仁爱思想推而广之，以至于天下万民，要求儒者“以天下为己任”。我国古代很多人以此为出发点，将“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”作为自己的理想追求，激荡着儒者灵魂深处的社会责任感和历史使命感。可以说，儒家抱有强烈的政治信念与社会责任感，儒者经天纬地、利济苍生，透显出对国家天下的强烈的担当意识和济世情怀。
《钱氏家训》是一篇无价宝典，是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。民国十三年（1924年），武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》，根据先祖武肃王八训和遗训，总结归纳了钱氏家训。钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据，内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面，对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。千百年来，钱氏族人始终以家训为行为准则，践行着“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”的训言。
《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。
经典解读
家训是中国文化的一种特殊的表达形式。其实中国文化是建立在家族的基础之上的，所以家训是中国文化中一种源远流长博大精深的文化形式，它起源于原始歌舞，继而传承为长老训教。在整个中国的家训历史上，它分为三种类型：一是帝王家训，二是精英贵族家训，三是民间家训。
《钱氏家训》，它既是家族家训、精英家训、民间家训，同时也是帝王家训，主要分为个人、家庭、社会、国家四个方面。在中国文化的方方面面，家训是最隐秘、最真诚、最深层也是最实用的。它伴随着孩子的成长与成功，它见证了一个家庭的幸福与灾难。同时也见证了加速度社会发展的历程。
