小雪

露气寒冷

凝结为雪

小雪是二十四节气中的第20个。起点于每年公历11月22日或23日，太阳位于赤纬-20°16'，到达黄经240°。

进入该节气，中国广大地区西北风开始成为常客，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。

此时阴气下降，阳气上升，而致天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬。黄河以北地区会出现初雪，提醒人们该御寒保暖了。

寒露有三候

一候虹藏不见

二候天气上升地气下降

三候闭塞而成冬

其实，今天除了是二十四节气中的小雪，是美国人民的感恩节，同时还是我们中国的传统节日——下元节。

下元节，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官，谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

道教中的“三官大帝”：尧舜禹

正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

下元节

良露初冬十月半

牵砻团子斋三官

天地水府风调顺

消灾降福国民安

作为历史悠久的文明古国，丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。

每一个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深广的群众基础。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬，是千百年来一代代岁月长途中欢乐的盛会。

就拿下元节来说，从古至今有着极有意义的节日活动，如修斋设醮、享祭祖先、祈愿神灵等，即使这个节日被蒙上了一层神秘的色彩，但象征着中国民间充沛的想象力，也具有独特的精神意义：对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。这难道不比在微博上转发锦鲤更有意义么？

当下，由于商家的炒作以及部分人群的文化不自信，导致西方情人节、圣诞节等“洋节日”泛滥。反观很多中国的传统节日却被逐渐冷落。甚至有一些已经被人们遗忘。

【 西方“洋节日”与中国传统节日 】 

仔细分析一下“洋节日”，就可以发现它们本来是跟中国固有的本土文化是很难兼容的。

如圣诞节是典型的宗教节日，这跟中国这个大多数国民是无神论者的现实是差别甚大的；如情人节，是一个用语暧昧的情感节日，也是跟中国人注重家庭、情感含蓄的传统有很大不同。

综观中国的传统节日，主要是农耕文明留下来，以“驱邪”、农事、团圆为主题，以亲情为主，有史以来对于传统文化中注重亲情的人群来说极有意义，对于现代的中老年人依然有吸引力。然而，对于注重玩乐的现代年轻人，主题就显得过于沉重，形式也较为单调。

然而西方的“洋节”，经过商家造势，其主调变的欢快、喜庆，形式也丰富多彩，比较迎合了年轻人爱玩爱热闹的心理。

其实，传统节日并不分“东、西”，都是文化的载体。但如果让“洋节日”过多地抢占了我们的文化印象和心灵，那么，中国传统的东方文化该如何保护和生存呢？

下面我们就来盘点盘点，那些已然被淡忘的传统节日，拾起旧时中国传统文化节日的记忆，感受其中独特的魅力。

传统节日

秋寒露重

请自添衣

寒食节

在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。寒食节禁烟火，只吃冷食，所以也叫做 “禁烟节”、“冷节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。唐代诗人韩翃有《寒食》诗曰：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

中元节

中元节又称“鬼节”或“盂兰盆会”。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）是中国传统节日里祭祖的四大节日。

上巳节

相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。王羲之《兰亭集序》记述的就是上巳节这天作者与谢安、孙绰等人游山玩水的情景。

观莲节

传说农历六月廿四是荷花的生日。宋代已有此节。这一天有划船、观莲等活动。凡有池塘种荷花的人，用纸做灯，内放蜡烛，点亮后置于水面、任其飘去．表示庆视。在水乡泽国的江南一带，此日是举家赏荷观莲的盛大民俗节日，泛舟赏荷，笙歌如沸，流传数代，遍染荷香，成为汉民族最优美浪漫的节日之一。

人日节

人日节，又称“人胜节”“人庆节”等在农历正月初七，是人类的生日。“人日”源于古老的创世神语传说。据《占书》记载：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。最初，人日节的主要活动是单一的占ト活动。魏晋以后，逐渐发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐朝，人日节最为盛行．这天皇帝赐群臣彩發人胜，又登高大宴群臣。唐代以后，人日节日渐衰落。

尾牙节

传说中，尾牙节是拜祭土地公的活动，这一节日主要流行于东南沿海、尤其是闽台地区。每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；腊月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。尾牙也是商家一年活动的“尾声”．也是普通百姓春节活动的“先声”。这一大，商家要宴请员工，以犒赏过去一年的辛劳。如果老板在来年不准备续聘的员工．便在席中以鸡头对准他，暗示解聘之意。

中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。

传统节日以情为纽带显示了团结的力量。它展示了浓浓的乡情、亲情或爱情；传统节日还能以体育活动为扩散加强爱国主义教育。如端午节的划龙舟比赛能强身健体，增强团结，它积淀了浓厚的爱国热情，更是进行爱国主义的很好方式。

总之，我们要铭记和传承中华传统节日，保护好包括民俗文化在内的所有传统文化，因为他们饱含着丰富厚重的文化精髓，是中华民族前进航行中的灯塔。

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