写下这个题目，多少有些犹豫，牛鼻子老道在民间算是骂人话，与秃驴差不多。可又忍不住的好奇，骂的如此有创意，原创者显然是位高手，不一般的厉害。比如说，倔驴子和牛犊子这一倔一犟的性子，用来形容僧人道士，真的很贴切。尤其是牛鼻子，道家呼哧呼哧的练气，简直就是传神。隐隐约约，这里面似乎藏着什么东西，不妨沿着这些走一走，也许别有洞天。当然，骂人家是花花肠子的淫贼，满肚子废物的草包，真不好。
闲话不提，单说牛鼻子老道。实际上，老子在道德经里说过，修道就是推敲众妙之门。那么，打开这扇门，等于抓住了牛鼻子。换句话说，这是归根，明了生死的关节。假如万事万物都能如此把握，接下来顺应自然，排除瞎折腾，让万事像万物那样，让人间像天地那样，生也顺畅，死也干脆，不再哭哭啼啼拖泥带水，从此以后，坐看星移斗转，笑迎风调雨顺，朗朗乾坤美妙如画哉。
这可不是大话。为道日损，做减法，就是去粗取精，去到最后，只要轻轻的推敲一下，门还会不开么？任何事，其妙处都极简单，若说复杂，定然是门外汉。比如说快递，其生死就在一个个简单的包裹上，那么，沿着包裹的链条，每个节点都承载企业的信用，放到快递员这个节点上，他必须像个人样，举止大方，让人信任放心，东西交给他不觉得恶心，甚至愿意和他交朋友。那么，这样的企业不发达，天理难容。
损之又损的终点站是无为，也就是说，快递的老板和员工，你们怎么想真的无关紧要，关键是包裹和它的主人怎么想。如果说包裹不乐意，老板却继续在梦里根本停不下来，这样的企业不死掉，同样天理难容。
无为是回到万物那里，种树就用树的脑子想问题，养鱼就用鱼的脑子想问题。道家喜欢讲腾云驾雾、劈山踏水或穿墙入火等等看起来神乎其神的故事，实际上，谁做到无为，谁都可以如此，难道不是么？做神人，要懂得入神。做得到出神入化，必然很老道。
书呆子听风就是雨，绝不可练道家，既呆且疯着，不得了。人之道，就喜欢胡来，想方设法地作妖，以折腾为乐事。对此，老子的话很难听，惹事的伙计，根本没资格管事，添乱。比如哪个快递公司，见天惹事生非，还以此为荣，以此为乐，怎么可能嘛。
做事老道，善于抓牛鼻子，抓的很有分寸，万物自然很舒坦。取天下常以无事，取之人无事，被取之人同样无事，如此这般，堪称合格的牛鼻子老道。
【道德经原文】
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
