大概我可以算得上李笑来大大的迷弟。从看过把时间当作朋友后，就开始关注他，新东方老师、留学机构、码农、比特币、专栏作者，丰富且成功的经历无疑是他博客、文章、讲座的信用背书。
唯一我持保留态度的是对中医的看法。正如荣格在《易经》序言中所写那样：
我不懂中文，而且也从未去过中国，但我可以向我的读者保证，要找到进入这本中国思想巨著的正确法门，并不容易，它和我们思维的模式相比，实在距离得太远了。假如我们想彻底了解这本书，当务之急是必须去除我们西方人的偏见。比如说：像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇怪。
......
因果律公理已从根本处动摇，我们现在了解我们所说的自然律，只是统计的真理而已，因此必然会有例外发生。我们还没有充分体认到：我们在实验室里，需要极严格的限制其状况后，才能得到不变而可靠的自然律。假如我们让事物顺其本性发展，我们可以见到截然不同的图象：每一历程或偏或全都要受到几率的干扰，这种情况极为普遍，因此在自然的情况下，能完全符合律则的事件反倒是例外。
......
《易经》对待自然的态度，似乎很不以我们因果的程序为然。在古代中国人的眼中，实际观察时的情境，是几率的撞击，而非因果键会集所所产生的明确效果；他们的兴趣似乎集中在观察时几率事件所形成的缘会，而非巧合时所需的假设之理由。当西方人正小心翼翼地过滤、较量、选择、分类、隔离时，中国人情境的图象却包容一切到最精致、超感觉的微细部分。
在我看来，传统文化不过是在用不同于科学的方式、方法来解释事物发展变化的学问（的确有其糟粕的地方），不过这将是另外一个主题。
在这个系列里，我将试着用孙圈圈(微信公众号:iquanwai)的结构化思维来拆解通往财富自由之路的文章，并加入自己的理解和思考。
刚开始看到通往财富自由之路这个专栏名字时，我是拒绝相信的，不像笑来老师一向低调务实的作风，但这是个成功太慢、快乐减半的社会，不起个这样吸引注意力的名字又怎么有效传播呢？果然是销售出身，笑！
其实这个系列的文章前后联系密切，可能现在再回头来总结会更透彻。看，我给自己的懒找了个好借口，不过既然已经迈出了最难的开头一步，就写好每篇文章，希望能对一些看到的人有价值。力争每周一更，对应一个主题。
或许学理工科的同学更容易理解这个世界的非线性。在学习某门课程的时候可能会遇到一个关隘，茶饭不思也枉然，但看到后面某处却能瞬间明了此处玄机。
说这个是什么意思呢？很有可能按照专栏践行若干年后，仍然和财富自由差着10^9的距离，这很正常，因为这个世界有着太多的因素可以让你无法得偿所愿。大家所能看到的都是没被偶然开玩笑的幸存者(天地不仁，以万物为刍狗就是这个意思)。我们总爱从成功人士身上找条件，再把这些条件和结果用等号连接起来，随着年龄增长，经历的增加，才发现这不是那个集齐龙珠就能召唤出神龙的世界，成功并不像游戏里那样攒够经验就一定能升级。如罗曼·罗兰所说：
世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它
我认为如果能接受很可能按照专栏里的方法、理念依然无法实现财富自由，却仍然愿意以之为指导并在生活中践行的人，有更大的概率比其他人走得更远，走出“道理都懂，依然过不好这一生”的魔障，过上想要的生活。
