日本艺术源于中国,却散发出和中国艺术迥然不同的气息。中国的艺术雄浑,博大,秀美。而日本的艺术精致,简洁,抽象。二者虽然有一致的载体,却蕴含了截然不同的内涵。
例如,中日的绘画若要表现禅,通常都会采用留白,密而不表,白描等手法。可是禅的意蕴,却因为一些细节,被从不同的侧面阐释了。中式的禅,是禅意,这种意蕴是一种回味无穷的感受,足以久久回味而不失其滋味。而日式的禅,是禅思,它蕴含着一种对禅的有趣的,有深意的思辨,其揭示的理念亦是震撼人心的。
用现代的语言说,日本的艺术是具有设计感的。它充分考虑各个元素之间的关系,把位置大小色彩等各个元素都调整得恰到好处,各部分清晰而有有逻辑性,明快而简练。
而中国的艺术是有生命力的。中国艺术里的各个元素之间的联系讲究浑然天成,自成一体。元素似乎要成为一个元素,却又似乎不成为一个元素。对自然的道和气都生动地刻画出来。
这背后的区别,与中日文化的源头有莫大的关系。中国文化的源头是儒和道,讲的是关系的协调,讲的是无以及无中生有,所以中国的艺术,体现的也是一种模糊的,似是而非的,大融合的,合乎道的美。而日本文化的源头是神道教。神道教讲的是万物有灵,而万物首先作为一个不可分割的个体存在,然后才与其它个体发生联系。所以这种联系并不是必然的,因而艺术表现中的元素之间总有着这么一个间和度,使之并不完全融合。
而日本的这一先天观念,与西方本体论的先天观念非常契合,都是将事物割裂地看待,然后又强行联系起来。这实际上是符合现代人的认识习惯的,所以现代人会对于日式和欧美的审美推崇备至。而中国在儒道思想指导下的艺术已经彻底去中心化,去边界化,这实际上走到了当代西方艺术的前沿阶段。而实际上西方的去中心化和去边界化还处在一个不太高的阶段。所以说中国的艺术是早熟的,也因其过高的门槛,难以为普通民众接受。相比之下,日本和西方的艺术风格更容易被大众接受些。